Хабермас об обществе

Юрген Хабермас был еще ребенком в то время, когда в 1930 — 1940-х годах в Германии правили нацисты. Этот период, и особенно отсутствие публичной критики властей, оказал фундаментальное влияние на его взгляды и интересы как философа. Хабермас посвятил свое время анализу того, как общества могут контролировать сами себя.

Что является определяющим в современном обществе? Наша способность излечивать болезни, коммуницировать друг с другом или развитие и производство все более и более полезных технологий? Хабермас предположил, что есть нечто большее. Кроме наличия развитых технологий современное общество отличает также способность к самопознанию и самокритике. Хабермас был свидетелем развития общества при нацистском режиме, общества, которое находилось на пике технологического развития для своего времени, но не могло определиться с целями своего развития.

В 1962 году Хабермас дополнил эту мысль, заявив, что современное общество нуждалось в причине для технологического развития, но также ему был необходим «коммуникационный» повод для развития социального. В результате обычные люди получили возможность требовать отчета от правящего класса, если и не напрямую, то в своем кругу, который Хабермас называл «третьим пространством». Свободная пресса — главный бастион третьего пространства, который позволяет привлекать представителей власти к ответу. Но позднее Хабермас задался вопросом, продолжают ли выполнять свое предназначение традиционные издания или они стали частью развлекательной индустрии.

Третье пространство

Третье пространство Хабермаса — публичная сфера, находящаяся между частным пространством семьи и правительственными структурами. Хабермас возводит его происхождение к европейским кофейням XVIII века, в которых люди собирались, чтобы обсудить новости (см. иллюстрацию внизу). Он предполагает, что эти заведения оказались критически важными для перехода европейского общества от «репрезентативного» типа культуры, где правители просто демонстрируют свою власть, к современным коммуникативным.