Эпоха Суй
Эпоха Суй (581—619 гг.) — время нового объединении Китая и воссоздания централизованной империи. Последняя просуществовала очень недолго и уступила место могущественному государству Тан. Главным источником сведений об этой эпохе служит «История династии Суй» («Суй шу»), созданная в начале VII в., т. е. людьми, хорошо знавшими о событиях того времени.
В 581 г. в царстве Северная Чжоу, успевшем к тому времени укрепить свои позиции на Севере и подчинить себе часть Юга, произошёл государственный переворот. На престол вступил Ян Цзянь (541—604; император Вэнь-ди династии Суй с 581 г.). Он происходил из смешанного — китайско-тобийского — семейства и приходился родственником правящему дому. Это позволило Ян Цзяню быстро утвердиться на престоле и приступить к объединению страны. Оно завершилось в 589 г. с завоеванием южного царства Чэнь.
Упрочнению нового правящего режима способствовали преобразования, осуществлённые администрацией Северной Чжоу. Они вели к созданию стройного административно-территориального устройства страны, властной вертикали и провинциальных управленческих структур; к введению надельной системы землепользования (обеспечению крестьянства участками земли); к скрупулёзной регламентации размеров государственных наделов, налогов и податей. Была восстановлена государственная монополия (выплата налогов и пошлин) на добычу и продажу соли — самого ходового на тот момент товара. Это служило солидным источником пополнения казны. Теперь можно было содержать эффективный бюрократический аппарат и армию. Последнюю стали переводить с рекрутского набора на профессиональную основу. Желающие поступить на военную службу освобождались от всех видов налога.
Областные и уездные чиновники тщательно проверяли списки дворов и людей, выявляли тех, кто уклоняется от уплаты налогов. Была введена и налоговая круговая порука: доносительство об уклонении от выплаты налогов и отбывания повинностей. В результате список податного населения увеличился на 1,5 млн человек.
В области идеологии Ян Цзянь старался избегать каких-либо серьёзных нововведений и демонстрировал приверженность устоям. При восшествии на престол он провёл древнюю ритуальную церемонию в южном предместье столицы, призванную информировать Небо о принятии Небесного мандата. В 587 г. совершил моление в родовой кумире, показав себя ревнителем культа предков. Одновременно он предпринял ряд акций, чтобы поднять авторитет конфуцианства. Была восстановлена практика экзаменов на чиновничью должность. Однако Ян Цзянь оказывал покровительство и буддизму.
Чем прочнее становились хозяйственно-экономическое положение в стране и позиции новой власти, тем сильнее в поступках Ян Цзяня проявлялись имперские амбиции. Вскоре Ян Цзянь приступил к осуществлению циклопических строительных проектов, которые должны были продемонстрировать божественное величие владыки Поднебесной. «Я, император, лично наблюдаю за всей Вселенной» — такой фразой открывается один из его указов. Ещё в 583 г. по приказу Ян Цзяня развернулось строительство новой столицы (близ руин Чанъани). Она получила название Град Великих Свершений — Дасинчэн. В 593 г. рядом начали возводить Дворец Гуманного Долголетия — Жэныпоугун.
Подобные мероприятия оказались крайне дорогостоящими. Истощение казны сопровождалось повышением налогов, установлением всё новых податей и трудовых повинностей. Начались бунты, их жестоко подавляли. Карательные отряды получали щедрое вознаграждение мясом, шелками, драгоценностями. Но это тоже дорого обходилось казне... Между тем император не сомневался: народ нищает исключительно из-за собственной лености и расточительности. К началу VII в. ситуация в империи накалилась до предела. Забрезжила угроза нового государственного переворота. Дабы опередить зреющие восстания и мятежи знати, сохранить власть в руках династии, сын Ян Цзяня — Ян Гуан (569—618) — лично убил отца.
Сравнение Ян гуана (император Янь-ди; 605—618 гг.) с Цинь Шихуан-ди — общее место и в старых китайских историографических сочинениях, и в современных исследованиях. Причём в оригинальных источниках он рисуется в ещё более чёрных красках, чем циньский тиран. Ян Гуана обвиняют не только в нечеловеческой жестокости, но и в страсти к роскоши, развлечениям. Акции этого правителя точь-в-точь повторяют собой деяния циньского режима (за исключением глобальных хозяйственно-экономических преобразований). Бросив на произвол судьбы недостроенный Град Великих Свершений, император приступил к строительству новой, Восточной столицы (на этот раз на месте Лояна) и грандиозного дворцового ансамбля.
Каждый месяц на стройку пригоняли по 2 млн человек. Для заселения столицы туда были насильственно отправлены 10 тыс. семей знати, чиновников и простолюдинов. Развернулось сооружение очередной гигантской водной артерии — Великого императорского канала. Он должен был соединить столичный регион, изнывающий от недородов и наводнений, с Югом. Когда же работы завершились (605—610 гг.), только для обслуживания этого водовода, включая императорский речной кортеж, потребовалось 80 тыс. человек. В 607—608 гг. началось бессмысленное строительство — реконструкция Великой Китайской стены. В 608 г. был издан указ о привлечении к трудовой повинности женщин, потому что мужского населения уже не хватало. Власти устанавливали всё новые налоги, поднимали торговые пошлины, облагали данью богатых и состоятельных людей (торговцев, ремесленников, зажиточных землевладельцев).
К концу правления Ян Гуана страну охватили восстания. «В Поднебесной девять человек из каждых десяти становились разбойниками и бандитами», — констатировала «История династии Суй». Но, несмотря на все бесчинства и беззакония, знать и, главное, армия продолжали хранить верность императору. Конец их терпению положили только бесславные военные походы. За 612—614 гг. Ян Гуан предпринял три кампании против корейского царства Когурё. Все три завершились полной неудачей. Из 350-тысячного войска, отправившегося в третий из этих походов, вернулось только 3 тыс. солдат и офицеров.
В конце 616 г. один из самых крупных повстанческих очагов разгорелся в области Тайюань. На подавление восстания был послан генерал Ли Юань (566—635), племянник супруги Ян Цзяня. Ли Юань нанёс повстанцам несколько чувствительных ударов, а затем уговорил часть из них перейти на свою сторону. Весной 617 г. он поднял мятеж против правящего режима. Восстание поддержали местные знатные кланы, потомки, как и сам Ли Юань, тобийской знати. Через год войска Ли Юаня заняли Град Великих Свершений. 11 апреля 618 г. Ян Гуан был убит придворными гвардейцами. Через несколько месяцев Ли Юань взошёл на престол, положив начало новой династии — Тан. Её столицей стал город на месте древней Чанъани и под тем же названием.
Автор: Марина Кравцова