Центр самой могущественной цивилизации Античности, единственный город, побывавший в фокусе важнейших исторических событий Античности и Средневековья, удостоенный звания «вечного», — это Рим. В стенах города возник латинский язык, имевший в Средние века такое же распространение, как в наше время английский. Законодательство, появившееся в Римской империи, послужило основой для создания современного западного права. Городская планировка и архитектура зданий стали образцами для многих крупнейших городов Европы. Со времени основания город был некой сценой, где на фоне великолепных пейзажей разворачивались драматические события.

«Рим — город семи холмов и всей земли повелитель», — сказал о нем неизвестный поэт конца I в. до н. э. Город расположен в современной области Лаций, в 25 км от впадения реки Тибр в Тирренское море. Возведенный на месте брода реки Тибр, Рим изначально смог стать местом пересечения торговых путей местных племен — латинян, сабинян, умбров и др. Благодаря расположению в центре Апеннинского полуострова он смог объединить под своим началом все италийские племена, а позднее стать и хозяином всей Западной Европы, Северной Африки и Ближнего Востока на 500 лет.

Впрочем, история Вечного города не всегда была гладкой: знал Рим и времена расцвета, и годы упадка. Однако сквозь века смог устоять перед всеми превратностями судьбы, и сегодня этот красивейший город не только Европы, но и мира можно назвать настоящим музеем под открытым небом.

Давайте попытаемся сквозь столетия прикоснуться к исчезнувшей римской цивилизации.

Детство Вечного города

Вечным Рим назван не потому, что его история насчитывает многие века, а потому, что величие его во времена расцвета Римской империи было столь огромным, что казалось — город будет стоять всегда. Как и у многих городов, в его истории был период становления в качестве независимого государства. С чего же начинался город, при упоминании о котором на ум приходят самые пышные эпитеты?

Считается, что основателями города были два брата-близнеца Ромул и Рем — личности, вероятнее всего, исторические, но имена их сохранили только мифы.

История гласит, что мать близнецов Рея Сильвия была дочерью Нумитора, правителя города Альба-Лонги, свергнутого с престола младшим братом-злодеем Амулием. Амулий сделал все возможное, чтобы дети Нумитора не помешали его честолюбивым планам: сын Нумитора пропал во время охоты, а его дочь Рею Сильвию заставили стать весталкой (жрицей, не имевшей права рожать детей). На четвертый год служения перед ней в священной роще явился бог войны Марс, от которого она и родила спустя время двух близнецов — Ромула и Рема. Амулий, узнав об этом, приказал положить младенцев в корзину и сбросить ее в реку Тибр. Корзину прибило к берегу у Палатинского холма — места основания будущего города. Здесь мальчиков нашла и вскормила волчица, а материнскую заботу им заменили дятел и чибис. Впоследствии все эти животные и птицы стали священными для Рима. Как только братья немного подросли, их забрал к себе царский пастух Фаустул. Когда Ромул и Рем выросли, они вернулись в Альба-Лонгу, где и узнали тайну своего происхождения. Братья убили Амулия и восстановили на троне своего деда Нумитора.

На этом история братьев не заканчивается. Спустя четыре года, по воле Нумитора, Ромул и Рем отправились к реке Тибр на поиски места для основания новой колонии Альба-Лонги. По преданию, Рем выбрал низменность между Палатинским и Капитолийским холмами, а Ромул настаивал на том, чтобы заложить город на верху Палатинского холма. Между братьями вспыхнула ссора, и Ромул убил Рема. Раскаявшись, Ромул возвел здесь город, которому дал свое имя (по-латыни Roma), и стал его царем. Датой основания Рима считается 21 апреля 753 г. до н. э., когда вокруг Палатинского холма плугом вспахали первую борозду (по древнему обычаю это была священная граница города).

И сегодня каждый год римляне именно в этот день пышно отмечают день рождения города.

Первоначально Рим располагался на холме Палатин (с левой стороны реки Тибр), позже были заселены и соседние холмы: Капитолий и Квиринал. Спустя несколько веков появились поселения и на последних четырех холмах (Целий, Авентин, Эсквилин, Виминал). Так Рим стал городом «на семи холмах».

Ромул был основателем и первым царем города, и, как можно увидеть, довольно хитрым и даже кровожадным. Ему приписывают кражу всех женщин соседнего племени сабинов, которых он сделал гражданками своего города с целью увеличения численности населения. Похищенные женщины со временем смогли помирить сабинян и римлян, так что Ромул вскоре стал царем двух объединенных народов — латинян и сабинян. Ромулу приписывают и создание сената — совета почетных граждан, прообраза будущего рычага власти Рима времен Республики.

После Ромула на протяжении двух веков правили еще шесть царей. К VII в. до н. э. этруски усиливают свое влияние практически на всем Апеннинском полуострове, поэтому неудивительно, что среди последних царей Рима были выходцы из этрусского города Тарквинии. Двое из них — Тарквиний Приск и Сервий Тулий — вошли в историю как благородные правители, а вот последний из царей — Тарквиний Гордый — вынужден был бежать из-за недовольства граждан его деспотическим правлением.

Ранний период истории Рима заканчивается с правлениями царей и свержением власти Тарквиния Гордого. Выгнав последнего царя Рима, горожане в собрании по центуриям (по сто человек) выбрали двух консулов — Брута и Коллатина, учредив таким образом в 509 г. до н. э. Римскую республику.

Рим – столица всех италийцев

Период Республики длился с конца VI в. до н. э. до конца эры, то есть до основания Империи. За это время произошли значительные перемены внутри римского общества, изменилась и роль самого города на Апеннинском полуострове.

Если говорить о переменах внутри Римской республики, то стоит упомянуть о социальной борьбе между знатью и простыми гражданами, то есть между патрициями и плебеями. В результате противостояния права плебеев уравняли с правами патрициев, но это не привело к воцарению демократии, а лишь к появлению новой знати. В дальнейшем римляне будут придерживаться такого же сценария: чем большими землями они владеют — тем больше гражданских прав нужно предоставить завоеванным. Так, к началу нашей эпохи «гражданами Рима» считалось население почти всей Европы. Произошло это за счет завоеваний и сильной армии. А если в ее составе покоренные, тогда как быть? Правильно — дать права «римлянина» завоеванным народам и заставить их воевать.

В V–III вв. до н. э. могущество Рима растет, город постепенно меняется. Долгое время он был ограничен Сервиевой стеной, которая считалась священной границей. Город тех размеров, которые установила стена, просуществовал вплоть до позднереспубликанского периода и вступил в новую фазу развития только при Августе к I в. до н. э.

В этот период центральной площадью Рима, или Форумом, стала долина между холмами Палатин и Квиринал. Отсюда расходились важнейшие улицы: viasacra («Священная дорога»), поднимавшаяся к главной святыне города — храму Юпитера Капитолийского, параллельно ей, у подножия холма Палатина, шла vianova («Новая дорога»). Появились и другие изменения. Важным местом стал рынок скота у Тибра — Бычий форум, располагавшийся в самой активной торговой части города. Остатки этих площадей со многими постройками сохранились и поныне. Время пощадило не только их, но и оживленную атмосферу (правда, сегодня больше благодаря туристам).

Центром города становится Капитолий. Сегодня это главная достопримечательность Рима вместе с Капитолийским музеем и необыкновенными зданиями, в том числе Дворцом Сенаторов — одним из главных органов управления Древнего Рима.

Впрочем, случались и невеселые времена. Больше всего Риму «досталось» от галлов. При их нашествии в 390 г. до н. э. была полностью разбита римская армия, а город был сожжен. Римляне укрылись на холме Капитолии. Тогда галлы наложили на римлян дань, заставив взвешивать золото на неверных весах. Римляне воспротивились, и вождь галлов Бренн воскликнул: «Горе побежденным!» Это была минута унижения римлян, которая повторится спустя 800 лет, когда готы захватят город, точнее, к тому времени уже столицу мира.

После галлов римляне будут расширять влияние, поглощать территории соседей — латинян, вольсков, этрусков, энков. Став хозяином полуострова и завоевав Карфаген, Рим устремит взор дальше. Его правители хотели возглавлять самую могущественную державу, а Рим сделать центром мира.

Распространены были в Риме этрусские культы гаруспиков, почитались здесь и богиня латинян Диана, Квирин — бог войны у сабинян и, конечно же, греческие боги Аполлон и Минерва (Афина). В этом причудливом смешении храмов и построек римляне одними из первых попытались воплотить идею космополитизма. Сменятся тысячелетия и религии, но роль Рима как священного города сохранится надолго.

Рим - столица мира

Эпоха Республики завершилась, когда Рим стал центром огромной империи, растянувшейся по всему побережью Средиземноморья и поглотившей всю Южную и Западную Европу. При изменении границ империи расширяются и границы города, увеличивается население. К I в. н. э. это уже самый крупный город мира!

При императоре Августе в 7 году до н. э. число округов города было увеличено с 4 до 14, каждый округ при этом был поделен на 265 кварталов. Точно известно, что периметр города в конце I в. н. э. составлял 20 км.

В этот период в Риме происходит много перепланировок, и каждая из них добавляла новый штрих в неповторимый облик Вечного города. Первую крупную перестройку начали еще при Цезаре, а завершили при Августе. Возводятся новые храмы, один из которых, Пантеон, сохранился до наших дней почти в целости. По нему можно судить о мастерстве древнеримских архитекторов. Купольная конструкция поражает формой, а световой колодец в солнечные дни наполняет храм светом.

Строятся в эпоху империи и новые дороги: Марсово поле начинает соединяться с центральными городскими площадями. Рим с этого времени постепенно теряет функции укрепленного города, а пространство внутри Сервиевой стены окончательно застраивается. В черту города начинают входить предместья.

Впрочем, в период империи город не только растет, но и терпит неудачи: за неделю «великого пожара» в июле 64 г. пострадало 10 из 14 частей города. Среди летописцев бытовало мнение, что к этому был причастен правивший император Нерон, желавший по-новому перестроить город. Однако вряд ли это правда, да и для восстановления Рима Нерон сделал немало.

После пожара Нерон открыл для оставшихся без крова людей свои дворцы, предпринял все необходимое, чтобы обеспечить город продовольствием и избежать голодных смертей. Для восстановления города требовались огромные средства. Все провинции обложили единовременной данью, что позволило быстро отстроить Рим. Новая планировка навсегда изменила его вид. Нерон установил минимальные расстояния между зданиями, ширину новых улиц, приказал возводить только каменные сооружения, а все новые дома строить таким образом, чтобы главный выход вел на улицу, а не во внутренний двор.

После Нерона династия Флавиев (69–96) довершила перестройку. Новые дома получили более благообразный вид: одной из мер было обязательное снабжение каждого дома портиком, благодаря чему улицы становились похожи на крытые галереи. На освободившейся после пожара территории Флавии возвели монументальные постройки. В долине между холмами Палатин и Эсквилин возник Колизей — амфитеатр с круглой ареной, где устраивались различные представления. Колизей стал сердцем Рима, его гордостью. Руины места, годами собиравшего тысячи горожан, приходивших посмотреть на бесстрашных гладиаторов, и сегодня поражают величественностью. Но уже нет гладиаторов, не взрывается овациями толпа, не опускает вниз указательный палец могущественный Цезарь…

В период расцвета империи появляются различные скульптуры, памятники начинают украшать улицы города. Господствующей идеей было величие Рима, мощь императорской власти. Она воплощалась в различных скульптурных формах и чаще всего в рельефных композициях на стенах храмов, триумфальных алтарей, арок, колонн, амфитеатров, изображавших сцены военных походов императоров, богов, героев мифов и представителей царствовавшей династии.

Один из памятников, являющих собой величие имперского Рима, — колонна Траяна, возведенная этим императором в 113 г. В честь победы над даками. Выполнена конструкция из карарского мрамора, высота ее — 38 м (вместе с пьедесталом), диаметр — 4 м. Ствол колонны 23 раза спиралью огибает лента длиной 190 м с рельефами, изображающими эпизоды войны Рима и Дакии. Изначально колонна была увенчана орлом, позже — статуей Траяна. В 1588 г. на место прежней статуи Папа Сикст V установил статую апостола Петра, которая и находится на колонне по сей день.

Можно назвать еще немало славных памятников Рима, созданных в период расцвета империи. Но, как это обычно бывает, за расцветом идет упадок. В III в. империю накрыл затяжной политический кризис, вызванный борьбой за власть. В IV в. империю разделили на две части, государственной религией стало христианство. В V в. Западная Римская империя пострадала от активного переселения германских племен, что окончательно подорвало единство некогда огромного и могущественного государства. Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула (первый и последний цари Рима носили имя города) германским вождем Одоакром 4 сентября 476 г. считается датой падения империи и завершения эпохи Античности.

Наступает Средневековье, особенно тяжелое для римлян. После Одоакра еще 60 лет будут бушевать войны за Рим между варварами и Византией. Уже к середине VI в. население Рима, некогда самого густонаселенного города мира, уменьшится до 30 тыс. человек. Но Вечный город останется стоять, и в грядущей эпохе ему будет отведена не менее важная роль.

Заключение

Мы говорили о Риме античном, поскольку нас в первую очередь интересовала древняя цивилизация. Стоит уточнить, что Рим сегодня относится к христианской культуре, берущей начало из средневековой цивилизации. Ее мы не касались, это отдельная эпоха со своими историческими памятниками и особенностями. Но несомненно то, что со времени появления Рим находился в неком историческом эпицентре событий и его присутствие в нем сохранилась и в Средневековье.

Падение одного города считается завершением мировой эпохи. Но пал не просто город. Пал центр мира, его оплот. И даже варвары не смогли допустить исчезновения этого центра. Хорошо известен факт, что Теодорих, остгот, пришедший на смену Одоакру, затеял в городе реставрационные работы. Однако все-таки центр мира рухнул, и эту брешь заполнили новыми святынями. Средневековье, как более тысячи лет назад этруски, сделало Рим священным городом, когда в прекрасных храмах поклонялись мощам святых, рассказывали предания о раннехристианских мучениках. Именно здесь стал восседать христианский первосвященник Папа. Этот город стал чем-то вроде магической печати, наложенной Средневековьем на многоликую и разноязычную Европу. Эта магия, кажется, не исчезла и в наше время. Так, Рим практически не пострадал во Второй мировой войне. Гитлер отказался от планов подрыва мостов через Тибр, не желая прослыть разрушителем Вечного города.

Сегодня Рим — один из самых посещаемых городов мира, туристов влекут царящий здесь дух истории, множество архитектурных памятников разных эпох. Весь центр города входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Пройдя сквозь мглу веков, Вечный город на семи холмах донес до нас величие дворцов и храмов древней эпохи. «Все дороги ведут в Рим» — гласит старинная поговорка. И правда, Рим еще долго будет стоять на перекрестке главных исторических путей.