Налоги и политика у арабов в Средневековье
Арабо-мусульманское государство присоединило огромные территории, принадлежавшие ранее Персии и Византии. Арабская знать надеялась получить эти земли в своё распоряжение. Но халифы обычно оставляли их прежним владельцам, хотя формально вся земля считалась государственной собственностью. При этом налоги в халифате были существенно ниже персидских или византийских. Данное обстоятельство очень помогало арабской экспансии.
Вообще, единственным условием, при котором арабский завоеватель мог владеть землёй, было её возделывание. Если он оставлял землю необработанной более чем три года, пожалованный государством надел у него отбирали.
Мусульмане со своих земельных владений платили налог в размере десятины, т. е. 1/10 часть дохода. Земли немусульман облагались более высоким налогом, что приносило государству немалую прибыль. Этот налог назывался «харадж» и взимался натурой в размере 1/3 урожая.
Кроме поземельного немусульмане платили подушный налог — джизью. Этим налогом, пропорциональным доходам человека, облагалось только мужское трудоспособное население. В целом арабская налоговая система делала выгодным переход в ислам.
Структура власти
Первым лицом в государстве Аббасидов являлся халиф. Наместник халифа в провинции назывался «эмир», полностью — «эмир аль-муминин» («повелитель верующих»). Эмиры сосредоточили в своих руках светскую и военную власть. В вопросах религиозных они подчинялись решениям халифа и кадия. Эмиры, как и халифы, основывали собственные династии. Например, в Египте правила эмирская династия Тулунидов, в Иране и Средней Азии — Тахириды, Саффариды, Саманиды.
Кадий был помощником халифа в духовных вопросах. Он руководил судом и религиозным просвещением. Поскольку ислам имел статус государственной религии, кадий обладал значительной властью, а его годовой доход равнялся халифскому.
В 755 г. в халифате была введена должность великого везира (визиря), ставшего вторым лицом в государстве после халифа. Везир замещал халифа в гражданских делах, ему подчинялись халифская канцелярия, военное ведомство и казначейство. Кроме того, Аббасиды учредили Высшую счётную палату, призванную учитывать налоговые поступления и расходы государства.
Ещё одна важная должность в халифате — хаким, т. е. градоначальник или губернатор. Он управлял всеми ведомствами города и округи. Вторым после хакима был раис — непосредственно городской голова. Важную роль в жизни города играл мухтасиб, следивший за соблюдением правил торговли, за ценообразованием на городских рынках. Контролировал он и качество товаров.
Некоторые реформы Аббасидов коснулись армии, состоявшей из 160 тыс. воинов, в основном наёмников тюркского, берберского и хорасанского происхождения. Содержание наёмников обходилось казне дорого. Поэтому Аббасиды начали пополнять войско за счёт рабов — зинджей, служивших практически бесплатно. Однако в подавлении народных восстаний на рабов полагаться было нельзя, и для подобных целей в середине IX в. сформировали гвардию гулемов — военнопленных, уведённых в рабство в детстве или юности и воспитанных в армейских лагерях. Никакой связи с местным населением они не имели и становились слепым орудием в руках государства.