Боги Древнего Рима

Римское владычество распространялось на большую часть территории современной Европы и продолжалось с 27 г. до н.э., когда Август стал первым императором, до IV в. н.э. Римляне восприняли и приспособили большую часть греческой мифологии от этрусков. Это древнее италийское племя с богатой культурой, в основном занимавшееся войной и сельским хозяйством.

Церера, богиня, аналог греческой Деметры, и Марс, римский Арес, стали важнейшими фигурами римского пантеона. По мере расширения границ своего государства римляне воспринимали многие элементы религии и мифологии совершенно различных культур от Египта и Греции на юге до кельтов на севере и включали их в свою мифологию.

В свою мифологию римляне также включили несколько легенд, ставших частью истории. Историк Тит Ливий (59 г. до н.э. — 17 г. н.э.), поэт Вергилий (70—19 гг. до н.э.), греческий биограф и историк Плутарх (ок. 46—126 гг. н.э.) считали основателей Рима — близнецов Ромула и Рема — реальными историческими фигурами.

Римские боги и их аналоги в греческой мифологии

• Юпитер — Зевс
• Юнона — Гера
• Нептун — Посейдон
• Марс — Арес
• Аполлон — Аполлон
• Диана — Артемида
• Церера — Деметра
• Меркурий — Гермес
• Бахус, Либер — Дионис
• Минерва — Афина
• Венера — Афродита
• Вулкан — Гефест
• Веста — Гестия
• Купидон — Эрос
• Сатурн — Кронос
• Теллус — Гея

Марс

Хотя Марс ассоциировался с греческим богом войны Аресом, первоначально он был древним италийским богом плодородия и сельского хозяйства, охранявшим поля и границы. Кельты почитали Марса как защитника и целителя, равно и как бога войны.

Храмы и алтари, посвященные Марсу, возводились в Риме и по всей Италии. Алтарь Марса (Ага Martis) был расположен на Марсовом поле в Риме, и его оберегал жрец — фламин Марса. На Аппиевой дороге (Via Appia), в окрестностях Рима, расположены другие храмы в честь Марса — на Цирке Фламиния, на Форуме Августа, также известном как Форум Марса.

Император Август построил храм в честь Марса Мстителя в 42 г. до н.э. в память о победе в битве при Филиппи над Брутом и Кассием, убийцами Юлия Цезаря. В честь Марса назван месяц март.

Церера

Церера почиталась как богиня зерна и плодородия. Она ассоциировалась с римской богиней земли Тел-лус (в греческой мифологии — Гея).

Во время голода в V в. до н.э. Сивиллины книги — главный источник пророчеств для римлян — рекомендовали римлянам почитать Цереру, Вакха и Прозерпину (римских аналогов греческих богов Деметры, Диониса и Персефоны). Храм в честь этих богов находится на Авентинском холме в Риме. Римляне также приносили жертвы Церере после погребения, чтобы очистить свои дома, поскольку ее дочь ассоциировалась с Аидом — царством мертвых.

Юпитер

На римских монетах нередко изображали богов и богинь. На монете, отчеканенной в Риме в 220 г. до н.э., изображен Юпитер, правящий колесницей из четырех лошадей. Вместе с ним едет Виктория (Победа), представленная крылатой богиней.

Овидий связал имя Ведиовис с юным Юпитером (которого также называли Йове или Иове). Однако большинство римлян считало Ведиовиса «противоположностью Юпитеру» — мстительным и злобным богом подземного царства. В Риме было два храма Ведиовиса и алтарь в Бовиллах, к юго-востоку от Рима. В его честь устраивали празднества 1 января, 7 марта и 21 мая, во время которых приносили в жертву коз. За пределами Рима Ведиовиса почти не знали.

Бог января

Бог римлян Янус не имел аналога у греков. Его называли «двуликим богом», поскольку он мог смотреть одновременно и вперед, и назад. Он был хранителем дверей и порогов и часто изображался на монетах. В честь Януса назвали первый месяц года — январь, который одновременно как бы «оглядывается* на старый год и смотрит вперед, в новый год.

Плодородие и процветание

Бог Приап был известен в Греции, но его культ стал особенно популярен в Риме начиная с III в. до н.э. Приапа чтили как бога плодородия и процветания, возможно, он был отпрыском Бахуса. Его часто изображали толстым уродливым старичком с огромным фаллосом. Римляне помешали статуи Приапа в своих гостиных или садах для защиты от воров.

Менее известные боги

Даже сами римляне не знали о происхождении некоторых своих богов. Конса, в честь которого, как считается, Ромул устроил фестиваль, чтобы захватить сабинянок, чтили как стража зерновых запасов, убиравшихся на зиму в подземные хранилища. Ему посвятили алтарь, а специальное зернохранилище находилось под Большим цирком в Риме. Эти хранилища раскрывались только вовремя консуалий — праздника в его честь, отмечавшегося 21 августа и 15 декабря.