Кто сотворил человека?

Едва начав осознавать свое «я» и отделять себя от природы, человек заметил, что мир устроен удивительно разумно. Ночь сменяется днем, ясная погода — дождливой; потрудившись, можно добыть себе пропитание и одежду, обустроить жилище. Почему все так, а не иначе? Чьему замыслу и воле человек обязан самим своим существованием?

Бог создает Солнце, Луну и звезды. Ян Брейгель Младший, XVII в.

Самые главные вопросы

Возникали и другие очень важные вопросы. Откуда взялась способность к обучению, к овладению ремеслами и науками, которой, по большому счету, лишены другие живые существа? Почему все живое смертно, в том числе и человек, наделенный разумом, а значит, осознающий конечность своего существования? Есть ли какая-то иная жизнь за порогом смерти? Почему в земной жизни нам доводится познать и радость, и страдание? И как следует жить, чтобы высшие силы одобрили тебя?

Все без исключения религии, когда- либо существовавшие и существующие поныне, так или иначе отвечают на вопросы «зачем?» и «как?».

Истинно верующий человек вряд ли спросит: «В чем смысл моей жизни?» Ведь все ответы давно даны. Вера утверждает: все в мире промыслительно, то есть подчинено единому доброму, благому замыслу. Религии, перешедшие в день сегодняшний и одухотворяющие жизнь современного человека, который многое постиг с помощью науки и с трудом верит в чудо, именно таковы. Можно сказать иначе: они соответствуют зрелости человечества.

Другое дело — младенчество человечества. Ребенка тянет к необычному, удивительному, нереальному (или, правильнее сказать, сверхреальному). Но это необычное должно быть ему понятно, то есть опираться на его собственный, пока еще очень незначительный, жизненный опыт. Вот почему боги древних, давно уже перешедшие в мифы и сказки народов мира, обладая сверхчеловеческими силами, ведут себя совсем по-человечески: любят, вступают в браки, ревнуют, растят детей, ссорятся с родными и соседями. А так как могущество их велико, то и последствия всех этих поступков сказываются на человеке и на самой реальности. И далеко не всегда положительно.

И все-таки в подавляющем большинстве культур сохранилось отношение людей к своим богам как к прародителям, которым следует угождать и повиноваться. Это отношение, безусловно, унаследовано от первобытных людей, разве что приверженцы религий древнего мира чаще полагали, что первые люди не были рождены в прямом смысле этого слова. Нет, их сотворили боги, предварительно обустроив мир, где людям предстояло жить.

Родовое древо — атрибут знатного рода? Отнюдь! Все люди, если верить древним скандинавам, «произрастают» из рода, начатого двумя древесными прообразами. Интересно, что имя прародителя Аск в переводе с древнескандинавского означает «ясень», а имя прародительницы Эмбла переводится как «ива»

В космогонических представлениях древних людей (космогония от греческих слов κόσμος — мир, Вселенная и γονή  — рождение) мир возник из неких первоэлементов или из пустоты, хаоса.

Так, например, народы Двуречья полагали, что мир появился, когда бог Энлиль разделил острым ножом удивительную гору с верхом из олова и низом из глины, разлучив, таким образом, небо и землю — своих родителей. Египтянам виделось, что мир зародился в водах великого океана Нуна, правда, никак не могли договориться, кто же из богов сотворил мир, ведь в каждом городе почитался свой бог-прародитель. Греки утверждали, что всему предшествовал хаос, в котором самозародились первые боги — родители следующего поколения богов. Похожего мнения придерживались скандинавы, у которых мир начал формироваться в бездне Гинунгагап.

Откуда взялись первые люди?

Антропогонические представления древних были столь же многообразны, но при этом похожи по своей сути. Люди вылеплены богами из глины — утверждали шумеры и аккадцы. И пускай они созданы всего лишь слугами для высших (вот она, суть человеческой жизни!), но сотворены по образу и подобию бессмертных, и мир отдан им в удел.

Уподобляя жизнь богов жизни человеческой, люди старались, чтобы храмы были обустроены, как жилища. Так, например, у статуи вавилонского бога Мардука был не только трон из кованого золота, но и такие же скамейка для ног и стол. Если же говорить о первых шумерских храмах вообще, то ими были общественные амбары. Именно в амбарах еще до появления храмов проводились праздники в честь богини плодородия Инанны

Указания на рождение человека из глины есть и у египтян, и у греков. Причем последние создателем и наставником людей в науках и ремеслах зачастую называли титана Прометея, ставшего в мировой культуре символом бескорыстия, прогресса и жертвенности во имя других. Именно так трактует образ Прометея знаменитый древнегреческий драматург Эсхил в трагедии «Прометей Прикованный»: олимпийских богов устраивало полудикое существование людей, но Прометей, который был старше и мудрее, увидел в людях божью искру — залог будущего величия. Не убоявшись гнева Зевса и сурового наказания, мятежный титан даровал людям не только огонь для приготовления пищи, обогрева жилища, выполнения кузнечных работ, но и разум, и речь, показал, как строить дома, научил письму, счету, астрономии, врачеванию, даже тайны будущего им приоткрыл, показав, как гадать и ворожить. Можно смело сказать — довершил творение людей.

Согласно Ветхому Завету, бог создал мужчину из земли, а женщину — из ребра мужчины и наделил их бессмертной душой.

Человек подобен изделию из глины — в равной степени хрупок и долговечен. Стоит ли удивляться, что в индийской мифологии бог Брахма в одном из предшествующих своих рождений был гончаром. На гончарном круге египетский бог плодородия Хнум создал из глины человека. И у некоторых народов Африки есть предания о том, что верховное божество слепило из глины солнце, луну, звезды и землю

Иные материалы для создания человека: • У индейцев-алгонкинов — из скелета зверей, рыб, птиц • У перуанских индейцев — из орехов пальмового дерева • У народов Алтая — из глины и камыша

Скандинавы считали, что первые мужчина и женщина — это человекоподобные кусочки ясеня и ивы (в другой версии — ольхи), случайно найденные богами на берегу моря; боги вложили в эти «заготовки» душу, чувства и разум. Хотя, возможно, прародители скандинавов были вылеплены из глины, а на священном ясене были вырезаны руны их судеб...

Судьба = рок. Или нет?..

Несмотря на предопределенность бытия (руны судьбы у скандинавов, нить судьбы у греков и т. п.), пресловутые чувства и разум дают людям волю выступать своего рода сотворцами, совершенствуя собственную жизнь и мир вокруг себя. А душа — это связь с божественным, возможность после смерти обрести новое бытие. В большинстве когда-либо существовавших религий человек, приносивший добро людям и не забывавший об искренней молитве, после смерти возносится в мир бессмертных (например, в авраамических религиях) или возвращается на землю более благополучным и совершенным (например, в индуизме). Эти представления — фундамент нравственности.

Земные испытания — это отнюдь не всегда наказание. Куда чаще они — ступеньки к самосовершенствованию, а иной раз — просто проверка: насколько преданным Богу сможет быть человек, оказавшийся в чрезвычайных обстоятельствах, на что он готов ради своей веры. Но опять же: вряд ли единый Бог или многочисленные боги подвергали бы людей таким проверкам, если бы не верили в их духовные силы и возможности.

«Люби только то, что случается с тобой и предопределено тебе. Ибо что могло бы более соответствовать тебе?» (Марк Аврелий)

Вот и получается: человек верит в Бога, Бог верит в человека. На этом стоит мир истинно верующего.