Испанская литература XX века
XX век — один из самых драматических и плодотворных периодов испанской истории и истории испанской культуры. Страна вступала в новое столетие под пушечную канонаду Испано-американской войны 1898 г., закончившейся для неё позорным поражением и утратой последней заокеанской колонии — Кубы. А покидала XX в. под праздничный фейерверк Барселонской олимпиады 1992 г. процветающим, хотя и не лишённым своих внутренних проблем, «нормальным» государством.
Но до того Испании пришлось пережить и диктатуру генерала Примо де Риверы (1923—1930 гг.), и крушение монархии (Альфонс XIII отрёкся от престола в 1931 г.), и хаос времён Первой буржуазной республики и Народного фронта (1936 г.), и кровопролитную гражданскую войну 1936—1939 гг., развязанную бригадным генералом Франсиско Франко Баамонде. Он одержал победу и на тридцать шесть лет стал единоличным правителем Испании, а за шесть лет до смерти объявил о восстановлении испанской монархии и возведении на престол внука Альфонса XIII — Хуана Карлоса. Начавший править после смерти диктатора король Хуан Карлос I сделал Испанию конституционной монархией.
Как это уже случалось в прошлом, именно на закатные годы Испанской империи пришёлся золотой век (на сей раз второй) испанской литературы, прерванный началом гражданской войны. Расцвет словесности на рубеже XIX—XX вв. связан с деятельностью писателей так называемого «поколения 1898 года»: прозаиков и драматургов Мигеля де Унамуно, Рамона Марии дель Валье-Инклана (1869—1936), романиста Пио Барохи-и-Неси (1872—1956), драматурга Хасинто Бенавенте-и-Мартинеса (1866— 1954), поэтов Антонио Мачадо и Хуана Рамона Хименеса.
«Поколение 1898 года» — это не литературная школа, а идейно-духовное движение, нацеленное на познание сути Испании, своеобразия её истории. Всех представителей «поколения» объединяло стремление найти выход из общенационального кризиса. Национальная самокритика в их сознании была неотделима от глубокой любви к родной земле, а символическим средоточием этой земли для них стала Кастилия — центральная область страны, вокруг которой складывалось Испанское государство. Почти каждый из писателей рубежа столетий создал свою (зачастую не одну!) книгу стихов, путевых заметок, пейзажных зарисовок и размышлений, рождённых в странствиях по Кастилии.
Эссе — самый характерный для «поколения» жанр. Одновременно в творчестве Унамуно, Барохи, Валье-Инклана складываются новые формы романа и драмы. Мачадо и Хименес, опираясь на опыт латиноамериканского модернизма, французского символизма и испанского фольклора, вырабатывают свой поэтический язык, свободный от романтических штампов и ходульной риторики.
К «поколению 1927 года» принадлежат такие поэты, как Федерико Гарсиа Лорка, Рафаэль Альберти (1902-1999), Хорхе Гильен (1893—1984), Педро Салинас (1891—1951), Луис Сернуда (1902—1963), Висенте Алейксандре (1898—1984)
Усилия творцов «поколения 1898 года» были поддержаны прозаиками Рамоном Пересом де Айала (1880— 1962) и Рамоном Гомесом де ла Серна (1888—1963), вошедшими в литературу в 10-х гг. XX в., а затем — поэтами «поколения 1927 года» и их единомышленниками — художником Сальвадором Дали, режиссёром Луисом Бунюэлем. В 20-х гг. культура Испании тесно связана с западноевропейскими авангардистскими направлениями — экспрессионизмом и сюрреализмом.
В первые два десятилетия диктатуры Франко испанская литература выглядит обескровленной. Единственные признаки жизни, подаваемые словесностью тех лет, — романы Хамило Хосе Селы (родился в 1916 г.) Первый из них — «Семья Паскуаля Дуарте» (1942 г.) — положил начало так называемому тремендизму (от исп. tremendo — «ужасный»), самому характерному течению испанской литературы 40—50-х гг. Писатели-тремендисты исходили из представления об исконном одиночестве человека в мире, о смерти и насилии как неотъемлемых составляющих человеческого существования.
Тремендистскими чертами отмечен и начальный этап творчества Мигеля Делибеса — крупнейшего прозаика современной Испании.