Поездка в Луксор обязательно сопровождается посещением Карнака — пригорода, где расположен грандиозный, величайший на планете храмовый комплекс. Это Карнакский храм, бродить по которому можно неделями, каждый раз открывая для себя новые шедевры древнеегипетской культуры. Площадь мегакомплекса — 40 га.

В Карнаке все — самое великое. Самый гигантский в мире храм, самый огромный на планете гипостильный зал, самый большой на Земле обелиск… 1,5 км на 700 м древней монументальной застройки!

Поскольку Карнак — пригород Луксора (деревня в паре километров от города), в различных туристических проспектах Карнакский храм представлен по-разному. В одних говорится, что это главная достопримечательность Карнака, в других — Луксора. В общем-то, и то и другое верно. Но следует помнить, что в Луксоре существует еще и грандиозный Луксорский храм. Не стоит путать эти два памятника.

Сейчас Карнакский и Луксорский культовые комплексы разделены городской застройкой, но Аллея сфинксов, протянувшаяся между храмами, напоминает, что когда-то они были частью единой композиции стовратных Фив.

Фивы стовратные: эпоха расцвета

Древние греки называли египетскую столицу стовратными Фивами, жители Египта — Уаст, то есть властвующий город, а жители самих Фив нередко говорили просто: Ниут — город. Как будто на Земле есть только один город, и всем ясно какой…

Действительно, Фивы, ставшие столицей Египта в эпоху Нового царства, были одним из величайших городов того времени. Великая столица страны Кемет представляла собой собрание роскошных дворцов и пышных садов, искусственных озер и золоченых обелисковых игл. Лазурит и серебро, ливанский кедр и черное дерево, лучшие вина и дорогая кожа, слоновая кость и благовония, сильные рабы и прекрасные рабыни — все товары стекались в Фивы с разных концов земли.

Карнакский храмовый комплекс переносит путешественников в эпоху торжества Фив, в период Нового царства. Этот промежуток — наивысший подъем не только столицы, но и всего Древнего Египта. Яркая эпоха Нового царства ознаменовалась удивительным расцветом искусств и наук, страна богатела, постройки росли вверх и вширь. Войны были победоносны, фараоны — велики. Скульптура, изобразительное искусство, ювелирное мастерство достигли невероятного изящества. Так, современный человек поражается тысячам изысканных вещей из гробницы юного фараона Тутанхамона, но ведь наверняка великие цари-победители оставили после себя в десятки раз более роскошные погребения!

Великие имена Рамзеса II, Тутмоса III, Хатшепсут, борьба Эхнатона с фиванским жречеством, а затем восстановление роли жрецов — все это принадлежит периоду Нового царства. Пройдитесь по Карнаку — и вы увидите страницы истории этой великой эпохи.

Карнак — символ могущества жрецов бога Амона. Пожалуй, за всю историю Древнего Египта никогда еще жречество не достигало такого влияния. У египтян были сотни богов: одни — общие для государства, другим поклонялись в отдельных городах. С превращением Фив в столицу фиванский бог Амон-Ра стал главным для всей страны Кемет.

На протяжении веков различные группировки жрецов, представлявших тех или иных богов, старались одержать верх в борьбе за влияние на очередного фараона. И вот фиванскому жречеству удалось на многие столетия закрепить за собой влияние на трон и благодаря своему исключительному положению воздвигнуть целый храмовый город, который мы сейчас называем Карнакским комплексом.

В Фивы стекались доходы от многочисленных провинций, а каждая война приносила храму Амона богатейшие трофеи: драгоценности, скот, рабов. Каждый фараон, включая царей эллинистической династии Птолемеев, считал своей обязанностью добавить храмовому городу еще несколько строений или хотя бы барельефов. Многие фараоны стремились не только угодить богам и жречеству, не просто увековечить свое имя в веках, но и перещеголять предшественников, воздвигая все более роскошные здания.

В наши дни Карнакский храм, расчищенный от песка, вновь предстает во всем своем величии. Сотни статуй, обелисков, пилонов, десятки храмов с тысячами колонн поражают каждого, посетившего эти 40 га плотной монументальной застройки.

Вечерами в Карнаке устраивается невероятное по красоте звукосветовое шоу, возрождающее былую мощь, грандиозность и красоту стовратных Фив.

Священное озеро

Откуда начинать осмотр Карнака? Вход на территорию грандиозного храма Амона туриста ждет с берега священного озера, соединенного с Нилом. Здесь, на древней пристани, начинается захватывающее путешествие по Карнаку — комплексу, посвященному фиванской триаде богов: Амону-Ра, его супруге богине Мут и сыну — лунному богу Хонсу. Помимо этих божеств, здесь вас встретят и другие боги Египта, а также великие фараоны.

Когда-то к этой пристани подходили красочные и торжественные процессии сакральной ладьи Амона. Справа можно увидеть небольшое святилище, предназначенное для храмовых ладей. Его воздвиг фараон Хакор.

По словам Геродота, ночами жрецы совершали в священном озере свои обряды. Сейчас в темное время суток над озером вспыхивают огни лазерного шоу, освещающие руины храма и священные воды.

Сама пристань украшена обелисками фараона Сети II. От нее начинается Аллея овноголовых сфинксов, возникшая при Рамзесе II. Тела скульптур — львиные, а головы — бараньи. Это неслучайно, поскольку баран был священным животным бога Амона.

Пройдя по этой аллее, вы очутитесь перед первым из десяти пилонов Ипет Сут.

Храм Амона

Ипет Сут, что в переводе означает «самое совершенное место», — храм Амону, величайший из памятников Карнакского комплекса. Значительная часть строений хорошо сохранилась, так что современный человек может представить, как выглядело это место в древности.

Ипет Сут — самый большой по площади храм древнего мира, который непрерывно строился в течение… 2 тыс. лет! Основные постройки возвели несколько фараонов, но буквально каждый из царей, вступая на трон, добавлял храму то статую, то пилон, то новое помещение, а кто-то перестраивал и расширял старые сооружения. В результате на территории Ипет Сут путешественник сразу встречается с самыми разными деятелями XVI–XI в. до н. э.: с завоевателем Тутмосом III и царями-захватчиками гиксосской династии, с Рамзесом II Великим и юным Тутанхамоном, с нубийским царем Тахаркой и наследниками Александра Македонского — Птолемеями…

Вход в храм ведет через первый, незаконченный пилон высотой 40 м, заложенный фараоном ХХХ династии Нектанебом I. Туристы порой недоумевают: почему вход-то в Ипет Сут ничем не декорирован и кажется недостроенным? Видимо, когда-то здесь был другой вход, но Нектанеб I решил его расширить. Однако Древний Египет уже клонился к упадку, и, видимо, просто не хватило сил на столь грандиозный проект…

Всего пилонов, в качестве украшения врезающихся в теменос — стену, окружающую храм, целых десять. Не все они, правда, сохранились в одинаковом состоянии. Некоторые требуют серьезной реставрации. Шесть из десяти пилонов расположены с запада на восток вдоль главного входа в Ипут Сут, приветствуя входящих с высоты своего величия.

Проходя через ворота, путешественник выхватывает взглядом невероятную перспективу: уходящие вглубь храма дворы и залы. Там, за лесом колонн, через 260 м от входа, находятся святилища Амона.

Сам храм состоит из трех частей: перистильного двора, гипостильного зала и святилища бога Амона. Доступ в святилище был возможен только фараону и верховному жрецу. В гипостильный зал, по которому среди колонн бродят туристы со всего света, некогда могли входить только самые знатные египтяне, включая родственников фараона.

Перистильный двор

В отличие от святилища Амона и главного зала, доступ в храмовый двор открывали во время пышных и живописных праздников для всего народа. Он громаден — 8160 м², почти гектар открытого пространства! Заполненный ликующей толпой двор являл наглядное богатство и величие прекрасной Кемет, история которой, увы, уже близилась к закату… Перистильный двор выстроили уже при династии Бубастидов, в эпоху Позднего царства. Страна еще могла позволить себе возводить грандиозные сооружения, но эпоха фараонов близилась к концу.

Осматривая двор Карнакского храма, обратите внимание и на малые храмы, включенные в это огромное пространство: Рамзеса II, Сети II — их стены покрыты изображениями и надписями.

На южной стороне двора вы увидите впечатляющий памятник военным победам фараона Шешонка I, воздвигнутый после похода на царя Ровоама. На памятнике перечислены взятые города Иудеи и отражены хроники палестинского похода.

Некогда в центре двора возвышался знаменитый киоск Тахарки, состоявший из десяти колонн в виде папируса. Высота их — 21 м, то есть этот киоск (павильон, беседка!) был высотой с современное семиэтажное здание. Между колоннами возвели небольшие стенки. В центре находился алтарь из алебастра.

Сейчас, к сожалению, от киоска Тахарки осталась лишь одна гигантская и при этом весьма изящная колонна. Можно только представлять, как 2,5 тыс. лет назад здесь, в пронизанном солнечными лучами павильоне, в первый день древнеегипетского нового года (он отмечался летом), происходила церемония очищения статуй богов под потоками света.

Гипостильный зал

Миновав второй пилон, путешественник оказывается в великом гипостильном зале. Это, наверное, самая невероятная, самая впечатляющая часть Карнака. Попадая в этот зал, где на высоту восьмиэтажного здания поднимаются 134 колонны, человек на несколько секунд в буквальном смысле теряет способность дышать!

Площадь зала — свыше 5000 м². В ширину — 103 м и в глубину — 52 м. Чтобы лучше вообразить приведенные цифры, представьте себе, что этот зал вместит одновременно три величайших европейских храма: собор Парижской Богоматери, кафедральный собор Св. Павла в Лондоне и собор Св. Петра в Риме!

134 колонны выстроились ровными рядами в огромном зале. Их высота — от 13 до 23 м. Толщина этих колонн также впечатляет: попробуйте окружить одну из них, держась за вытянутые руки, — потребуется минимум шесть человек.

Самые высокие колонны, выстроившиеся вдоль среднего прохода, представляют собой «стебли» с распустившимися цветками папируса. Боковые проходы обрамляют столбы пониже, в виде связок нераспустившегося тростника.

Удивительно, что этот зал, несмотря на гигантские размеры, не подавляет и не угнетает. Его задумали светлым и гармоничным.

Проектируя помещение, архитекторы предусмотрели, чтобы свет в огромный зал проникал со всех сторон через окна. Так что множество столбов не делает здание мрачным. Кроме того, колонны, покрытые цветными росписями и удивительными рельефами, некогда были отделаны листами чистого золота.

Золотое покрытие колонн, к сожалению, не уцелело — можно только дать волю воображению, представляя, как все сияло здесь 2–3 тыс. лет назад! Зато рельефы прекрасно сохранились — они занимают общую площадь в 24 282 м². 2,5 га рельефов, высеченных на каменных столбах! Такой невероятный объем работ выполнили египетские камнерезы — для этого потребовалось царствование нескольких фараонов.

В древности зал был еще более роскошен: между колоннами стояли статуи богов и фараонов. А о том, как пышно проходили в храме праздничные церемонии, мы можем судить по росписям внутренних стен зала, сохранивших сцены как ежедневной храмовой службы, так и великого праздника Опет.

Заслуживают внимания и внешние стены гипостильного зала. Украшающие их рельефы повествуют о войнах фараонов Сети I и Рамзеса II, о покоренных народах и захваченных трофеях. Особый интерес вызывает поэма, высеченная на стенах, — «Эпос Пентаура», интереснейший литературный памятник Древнего Египта.

Зал Анналов

Как уже говорилось, не все пилоны Карнакского храма Амона сохранились одинаково. От шестого столба почти ничего не осталось. Лишь в его нижней части можно прочесть списки африканских и азиатских народов, покоренных фараоном Тутмосом III. Зато располагающийся за пилоном Зал Анналов1 донес до нас сведения из военной истории Древнего Египта. На стенах этого зала запечатлены многочисленные подвиги Тутмоса III.

 Украшали Зал Анналов два геральдических столба: один из них изображал папирус, священное растение Нижнего Египта, другой — лилию, священное растение Верхнего. Вместе они демонстрировали единение страны под властью великого фараона.

Позже в этом зале, уже при фараоне Тутанхамоне, установили колоссальные статуи бога Амона и богини Амаунет — его женской ипостаси.

Святилище ладьи Амона

К Залу Анналов с востока примыкает большое гранитное святилище, сооруженное уже в эпоху эллинизма, при преемнике Александра Македонского, Филиппе Арридее. Это помещение предназначалось для священной ладьи Амона. Некогда на его месте находилось более древнее святилище, построенное Тутмосом III.

Новое святилище ладьи Амона, конечно, оказалось более величественным и роскошным. В его передней части богу солнца подносились жертвы. Во внутренней располагалась сама ладья — сейчас можно увидеть пьедестал, на котором она стояла.

Рельефы в святилище до сих пор сохранили свой цвет. Эти красочные изображения во внешнем помещении демонстрируют все великолепие былых празднеств в честь Амона, а во внутреннем — элементы пышного ритуала жертвоприношения.

Пройдя за святилище ладьи Амона, вы попадете во внутренний двор, в самое сердце Карнака. Здесь находилась наиболее древняя часть храма, а затем стояла культовая статуя Амона. Правда, тут сохранился только массивный алебастровый фундамент старого храма, но сама атмосфера святая святых Карнака дышит невообразимой древностью.

Обелиски Хатшепсут

Среди фараонов, особенно активно украшавших Карнакский храм, следует назвать Хатшепсут. Единственная женщина-фараон в истории Египта, властная и амбициозная, она стремилась доказать и современникам, и истории, что ничуть не уступает мужчинам.

Хатшепсут продолжила большую строительную программу своего отца, Тутмоса I, и его зодчего Инени. По приказу женщины-фараона начальники всех работ Хапусенеб и Сененмут воздвигли из красного песчаника помещение для священной ладьи Амона, а неподалеку — два невероятных по высоте и пышности обелиска.

Высота этих обелисков из красного асуанского гранита достигала 30 м — десять этажей современного здания! На сегодня уцелел только один из них, обломки второго, рухнувшего, видны вокруг. Сохранившийся же — величайший обелиск мира. Так что недаром писали: «Хатшепсут божественна в памятниках»…

Впрочем, современный путешественник все-таки лишен возможности увидеть обелиски во всей красе. Ведь гранит при фараонах был покрыт золотом и электрумом, так что эти памятники вздымались в небо сверкающими иглами.

Ахменну и Ботанический зал

Тутмос III старался во всем перещеголять свою мачеху. Благодаря ему Карнак пополнился уже упомянутым Залом Анналов и многими другими сооружениями.

Одним из первых в Карнаке Тутмос III воздвиг большой юбилейный храм под названием Ахменну, что в переводе означает «блистательный памятниками». Царь лично участвовал в разработке плана этой изящной постройки. Колонны Ахменну уникальны по форме и представляют собой имитацию расписных столбов паланкина фараона, под сенью которого происходила церемония Сед — ритуал обновления жизненных сил царя.

В юго-западной части храма Тутмос III распорядился высечь перечень всех своих предков-фараонов. Тем самым царь, не слишком благородный по рождению, стремился обосновать свое право на трон развернутой генеалогией. Этот перечень носит название Царского списка Карнака и ценен для историков.

Посетив Ахменну, обязательно побывайте в так называемом Ботаническом саду, или Ботаническом зале, — одном из самых известных солнечных залов Карнака. Стены его украшены изображениями сотен видов растений и животных, в том числе весьма экзотических. Эти виды обитали не только в долине Нила, но и в землях, где воевал Тутмос III.

Львиноголовая Сехмет, Птах и Нефертум

Тутмос III построил также небольшой, но красивый храм, посвященный мемфисской триаде богов: львиноголовой богине войны Сехмет (Сохмет), прекрасноликому супругу ее Птаху, который создал мир на гончарном круге, и лотосоподобному сыну их Нефертуму.

В святилище храма темно, что усиливает мистическую атмосферу. Там находится статуя богини-воительницы Сехмет из гранита, увенчанная массивным солнечным диском. Самое же удивительное происходит в момент, когда через специальное отверстие на потолке в святилище попадает солнечный луч, озаряющий львиный лик богини. Лицо Сехмет буквально оживает.

Длится это чудо всего несколько мгновений, но никого не оставляет равнодушным.

Нередко Сехмет отождествлялась с фиванской Мут — супругой Амона, а потому высоко почиталась не только в Мемфисе, но и в Фивах. Вокруг храма Мут, возведенного Аменхотепом III, к примеру, установили 700 статуй львиноголовой богини! Некоторые из карнакских скульптур Сехмет покинули родину и находятся в музеях других стран — например, в парижском Лувре.

Боги, живущие в Карнаке

В Карнаке множество интересных построек, обойти которые невозможно и за неделю. Что можно посмотреть в этом городе?

Уже упоминавшийся храм Мут, который Аменхотеп III окружил семью сотнями статуй богини-львицы. Изящный храм лунного бога Хонсу. Маленький храм Апет, богини Нила.

Рядом с сакральным подковообразным озером Иешер посмотрите на изваяние священного скарабея — это воплощение Хепри, бога утреннего солнца. Интересны тоннели, по которым из особого сада к озеру спускались священные гуси Амона. А близ северо-западного угла этого озера расположено подземное солнечное святилище фараона Тахарки. Почему солнечное и подземное? Потому что его рельефы повествуют о том, как вечерами Солнце спускается в подземные миры и как ежедневно по утрам возрождается в образе скарабея Хепри.

К северу расположена так называемая северная группа храмов: святилище сокологолового бога Монту; осирический комплекс, в котором во время мистерий погребались подобия умирающего и воскрешающегося сходно с природой; бога Осириса и другие постройки.

Посетите также храм Опет — ипостаси богини Таурт, покровительницы беременности. Это сооружение, воздвигнутое при Птолемее VIII и отдекорированное при Августе, знаменует собой последние страницы истории древнеегипетского Карнака. Храм построили уже на излете истории Древнего Египта, когда со сцены уходила последняя, эллинистическая династия фараонов.

Заключение

Грандиозность Карнака потрясает. Ввысь вздымаются колонны гипостильного зала, почти до неба дотягиваются сохранившиеся колонна киоска Тахарки или обелиск Хатшепсут. Древние стены храма отражаются в зеркале священного озера, по которому некогда скользили храмовые ладьи. Овноголовые сфинксы стерегут аллею, по которой ходили жрецы и фараоны, а теперь прогуливаются туристы со всех стран света.

Огромный храмовый комплекс Карнака был воздвигнут в эпоху расцвета стовратных Фив, великого и прекрасного города древности. Не один и не два века возводились храмы, статуи, пилоны, киоски, обелиски на территории Карнака. Каждый фараон вносил свой вклад в расширение великого города-храма, посвященного главному богу Фив Амону и его божественным спутникам. Только один гипостильный зал строился несколькими царями!

Так что по истории застройки Карнакского комплекса можно изучать историю Нового царства. Интересно, что в постройках отразились даже внутренние интриги двора: например, ненависть Тутмоса III к мачехе Хатшепсут и попытки стереть с лица земли все упоминания о женщине-фараоне (безуспешно!). Отражают стены храмов Карнака и войны фараонов, и смену династий. Карнакский город-храм просуществовал, постоянно расширяясь, вплоть до последних Птолемеев — до самого конца истории Древнего Египта.

По Карнаку можно ходить часами и не увидеть сотой доли его чудес. Это поистине целый город, более того, это несколько эпох в истории Древнего Египта: Новое царство, Позднее царство, эпоха эллинизма. И надо думать, еще много веков и тысячелетий будет восхищать туристов величайший из храмовых комплексов планеты.