Демон Лапласа
Французский математик Пьер-Симон Лаплас был одним из величайших умов в истории. Но даже он не знал всего, хотя и размышлял над следствиями того, что ему все-таки было известно.
Лаплас не слишком интересовался сверхъестественными вопросами. В знаменитом диалоге с Лапласом французский император Наполеон Бонапарт, который был не только его государем, но и учеником, спросил, почему в своей теории движения небесных тел Лаплас не упоминает о Творце. «Я не нуждался в этой гипотезе», — ответил тот, что требовало известной храбрости — все-таки Наполеон был тираном.
Однако в 1814 году Лапласу пришлось обратиться к помощи сверхъестественного разума для проведения мысленного эксперимента, позволяющего понять природу причинно-следственных связей и свободной воли. Концепция известна как «Демон Лапласа», хотя нет никаких оснований предполагать, что этот сверхъестественный разум обладал злой волей — термин «демон» просто привлекает некое призрачное существо, обитающее за пределами нашей реальности. сам Лаплас излагал свою идею так: «Мы можем рассматривать настоящее состояние Вселенной как следствие его прошлого и причину его будущего.
«То, что мы знаем, — ограничено, а то, чего не знаем, — бесконечно» (Лаплас)
Разум, которому в каждый определенный момент времени были бы известны все силы, приводящие природу в движение, и положение всех тел, из которых она состоит, будь он также достаточно обширен, чтобы подвергнуть эти данные анализу, смог бы объять единым законом движение величайших тел Вселенной и мельчайшего атома; для такого разума ничего не было бы неясного и будущее существовало бы в его глазах точно так же, как прошлое». Другими словами, если бы было возможно провести количественный анализ движения и поведения каждой частицы во Вселенной, мы могли бы предсказать, как они будут действовать в будущем. Хотя ему и не нужно создавать Вселенную, демон тем не менее должен быть всеведущим и всезнающим. И, как указывал еще Боэций, такой разум неизбежно должен лишить нас свободы воли. Концепция Лапласа сформулирована на основе доктрины «научного детерминизма», утверждающей, что физические законы природы определяют каждую грань существования Вселенной, включая работу разума и воли.
Принцип не определенности
В двадцатых годах XX века пионеры физической квантовой механики Макс Борн и Вернер Гейзенберг обнаружили, что случайность была постоянным компонентом поведения мельчайших частиц в природе. Это наблюдение легло в основу Принципа неопределенности, который гласит, что невозможно определить одновременно и местоположение, и движение частицы. Если известна одна из переменных, то другая может быть описана только предположительно. Поэтому сегодня мы не можем предсказать последствия действий, происходящих на квантовом уровне. Демон Лапласа никогда не смог бы вычислить их все заранее — хотя, возможно, ему или ей известно что-то, чего не знаем мы.