Рыцарские ордены: тройка сильнейших
По окончании Первого крестового похода рыцари в завоёванной Святой земле для борьбы с мусульманами и для защиты паломников создали братства - ордены. Эти ордены походили на монашеские общины и соединяли в себе идеалы монашества и рыцарства. Они стали орудием воинствующей католической церкви. Орденские братства превратились в самую дисциплинированную и привилегированную часть рыцарства, действующую не только в Святой земле, но и в Европе. Наибольший след в истории оставили созданные в XI-XII вв. могущественные рыцарские ордены - госпитальеры, тамплиеры, тевтоны.
Госпитальеры
Орден Госпитальеров - это упрощённое название Суверенного Военного Странноприимного Ордена Святого Иоанна Иерусалима, Родоса и Мальты. Этот орден также известен под названием Ордена Св. Иоанна (иоанниты), так как своим покровителем члены братства выбрали Иоанна Крестителя (часто ошибочно называют покровителем ордена Иоанна Иерусалимского). По последнему месту пребывания орден также называется Мальтийским, а его братья - мальтийскими рыцарями (мальтийцами).
Иерусалимский госпиталь
С IV в. в Иерусалим шли христианские паломники. Преодолевая трудный путь, они часто прибывали к храму Гроба Господня уже тяжелобольными. Для них в VII в. папский посланник аббат Проб построил первый госпиталь. Мусульмане разрушили его в начале XII в. В середине XII в. купцы из итальянского города Амальфи получили от правителя Иерусалима, египетского халифа, разрешение на восстановление госпиталя. Амальфийский госпиталь посвятили Иоанну Крестителю. В 1080 г. в этом госпитале монахи-бенедиктинцы (из монашеского братства св. Бенедикта) объединились для помощи страждущим и расширили странноприимный дом до монастыря с церковью и больницами. Первым настоятелем этой общины стал Жерар Благословенный (фра Герард де Торн).
Первый орден
В 1099 г., после взятия Иерусалима, рыцари Готфрида Бульонского - Раймон де Пюи, Дюдон де Компс, Коной де Монтегю и Гастутс остались при Амальфийском госпитале, приняли монашеские обеты бенедиктинцев, и вместе с монахами образовали орден Св. Иоанна с мужским и женским отделениями. В 1104 г. король Иерусалима Балдуин I Бульонский даровал ордену привилегии, а в 1113 г. орден утвердил папа Пасхалий II. Так появился первый духовно-рыцарский орден. Настоятель Жерар приобретал для ордена земли в Иерусалимском королевстве и за его пределами, влияние иоаннитов росло. Орден богател, но его братья, принявшие обет бедности, целомудрия и послушания, оставались «...рабами и слугами своим господам и повелителям, каковыми являются все слабые и больные».
К оружию!
Обязанностью госпитальеров были забота о паломниках, лечение больных и раненых, а также защита пилигримов на пути в Иерусалим. Но обстановка в Иерусалимском королевстве требовала от госпитальеров, кроме врачевания и охраны, участия в войне с мусульманами. Госпитальеры разделились на братьев-лекарей и братьев-воинов. Устав ордена обязывал госпитальеров участвовать во всех сражениях с сарацинами и защищать крепости. Среди сотни переданных под защиту госпитальеров крепостей в Святой земле главными были Крак де Шевалье, Маргат, Бельвет и Бет Джибелин. Рыцари-госпитальеры стали серьёзной военной силой.
Участие в крестовых походах
Осевшие в Святой земле крестоносцы продолжали воевать с мусульманами и по окончании Первого крестового похода. Госпитальеры помогли крестоносцам спасти Яффу от захвата мусульманами и взять богатый мусульманский Тир. Во Втором крестовом походе иоанниты участвовали в неудачной осаде Дамаска. В 1153 г. они овладели египетским городом Аскалоном. Ударом для ордена стала потеря Иерусалима после окончания Второго похода. За выкуп мусульмане позволили госпитальерам покинуть город. В Третьем крестовом походе под предводительством Ричарда Львиное Сердце иоанниты прославились при Арсуфе, став зачинщиками этого победоносного сражения. Резиденция ордена переместилась в захваченную Ричардом Акру. Участие в Четвёртом крестовом походе обеспечило госпитальерам долю в разделе поверженной Византии, и в Греции они основали Морейское княжество. Госпитальеры поддержали Фридриха II в Шестом крестовом походе и вступили в возвращённый христианам Иерусалим. В Седьмом походе в Египет госпитальеры участвовали в осаде Дамиетты. Множество госпитальеров пало в битве при Хаттине в 1244 г., когда 7-тысячное войско крестоносцев потерпело сокрушительное поражение. Тогда Иерусалим был окончательно потерян для христиан. Отступая под натиском мусульман, иоанниты задержали их героической обороной Аскалона. После сдачи Антиохии в 1271 г. пала твердыня иоаннитов крепость Крак де Шевалье. Драматический эпизод истории ордена - защита Акры, последнего пристанища крестоносцев в Святой земле. Мусульманское войско в 7 раз превосходило крестоносцев по численности, но Акра не сдалась без боя, её до последнего защищали орденские рыцари - госпитальеры и тамплиеры.
Расцвет в Святой земле
В 1120 г. Жерар Благословенный умер. Великим Магистром ордена стал Раймон де Пюи. Новый настоятель разделил орден на рыцарей - братьев благородного происхождения, лекарей и воинов, на братьев-священников, отвечающих за религиозную деятельность, и оруженосцев, обслуживающих первые группы. В орден принимали также сестёр-послушниц, ухаживающих за больными. При Раймоне де Пюи орден обзавёлся госпиталями во всех государствах крестоносцев и к середине XIII в. насчитывал около 1500 братьев, среди которых было 500 рыцарей.
На Кипре
В 1291 г. госпитальеры с другими крестоносцами навсегда покинули Святую землю и отправились в последнее рыцарское пристанище на Востоке - на о. Кипр. Из крепости Акры к пристани, к своим судам, госпитальеры отступали с боем, прорубая путь мечами. Король Кипра был рад заполучить таких воинов, и госпитальеры стали его вассалами, получив в качестве феода город Лимасол. Госпитальеры провели на Кипре 20 лет, оставшись вблизи Святой земли в надежде собрать силы для её возвращения. Паломничества в Иерусалим продолжались и после его захвата сарацинами, и госпитальеры, вооружив свои суда, защищали корабли с паломниками. Но вассальные обязательства сковывали орден, и госпитальеры в поисках нового пристанища обратили взоры на соседний о. Родос.
Родосский период
Окрепнув на Кипре, госпитальеры в 1307-1309 гг. отвоевали у сарацинов Родос. Остров стал базой для борьбы с мусульманами. Госпитальеры делали набеги на сирийские и египетские берега и возвращались на Родос с добычей. Например, в 1365 г. они помогли королю Кипра захватить египетскую Александрию и поживились на разграблении города. В конце XIV в. они присоединились к последней попытке возврата Святой земли. Но собранное в Европе огромное войско было разбито турками под Никополем, вдали от намеченной крестоносцами цели. В 1444 г. госпитальеры защитили Родос от войск египетского султана. Во второй половине XV в. у госпитальеров появились новые враги - турки-османы, захватившие в 1453 г. Константинополь и на обломках Византии образовавшие Османскую империю. В 1480 г. орден, имея около 600 рыцарей и 2000 наёмников, отразил нападение 70-тысячного войска турецкого султана Мехмета II. Оборону возглавлял Великий Магистр Пьер д'Обюссон. Он был четырежды ранен, но продолжал бой, пока не упал, сражённый турецким копьём, и лишь искусство лекарей-госпитальеров вернуло его к жизни.
Долго противостоять всей мощи османов госпитальеры не могли - потеря Родоса была лишь вопросом времени. Это случилось 1 января 1523 г.: полгода тяжёлой осады потребовалось 200-тысячному турецкому войску, чтобы вытеснить с острова горстку рыцарей. Никто из европейских государей не пришёл братству на помощь, и орден, 200 лет владевший Родосом, покинул его.
В поисках пристанища
Труден был путь госпитальеров в Европу. Лишь через полгода после ухода с Родоса 5000 братьев достигли Италии. Спасаясь от свирепствующей там чумы, рыцари метались из города в город. В Европе, давно забывшей о кодексе чести и о крестовых походах, госпитальеры, сохранившие старинный дух рыцарства, казались пережитком прошлого. Короли восхищались мужеством иоаннитов, но не спешили предоставить им пристанище. Наконец испанский король, будущий император Священной Римской империи Карл V, предложил ордену обосноваться на каменистом и малопригодном для жизни о. Мальта.
Мальтийские рыцари
После 7 лет скитаний в 1530 г. орден обосновался на Мальте. Платой за «аренду» острова стали охотничьи соколы - каждый год госпитальеры отсылали обученных птиц к испанскому двору. Турки (османы), узнав о новом пристанище своих заклятых врагов, в 1565 г. направили на Мальту 40-тысячный флот. В ордене было лишь 700 рыцарей и 8000 пехоты, и опять никто не пришёл ему на выручку. Оборону возглавил Великий Магистр Жан Паризо де ла Валетт. Положение было отчаянным, обстрелы уносили сотни жизней, но госпитальеры работали днём и ночью, латая бреши от ядер, и туркам казалось, что крепость неуязвима. Воля Валетта и упорство братьев повергали в уныние турецких захватчиков, их силы таяли. И чудо свершилось: после двух месяцев осады турецкий флот покинул Мальту, в Константинополь вернулось не более 15 тыс. турок. В честь своего магистра братья назвали новую столицу на Мальте Валеттой.
Пиратство и богатство
Госпитальеры на Мальте занялись борьбой с пиратством: защищали торговые суда, освобождали рабов, захватывали пиратские корабли. Эта деятельность, названная корсо, оказалась прибыльной. Забыв об обете бедности, иоанниты приучились к роскоши, в погоне за деньгами нанимались на испанские и французские корабли и сами участвовали в морском разбое. Орден переживал моральный упадок, но богател, контролируя всё Средиземноморье. Мальта из каменистой пустыни превратилась в цветущий остров. В Валетте был лучший в Европе госпиталь и школы анатомии, хиругии и фармацевтики, госпитальеры использовали передовые методы лечения. Все языки ордена имели свои постоялые дворы на Мальте. В XVIII в. на острове появились университет, школы математики и естественных наук.
Рыцари и Россия
Романтичный российский император Павел I принял Мальтийский орден под своё покровительство и предоставил госпитальерам убежище в Петербурге. В 1798 г. в благодарность за услуги Павла избрали Великим Магистром. Во главе католического ордена впервые встал православный! Орден открылся для всех христиан. Павел создал, вдобавок к римско-католическому великому приорату, российский великий приорат, и в Гатчине, неподалёку от императорского дворца, было построено здание мальтийского приорства. От России при Павле I мальтийцы получали 9 ⁄10 доходов, но после его смерти орден пришёл в упадок. С 1805 г. мальтийцы уже не избирали Великих Магистров.
Утрата Мальты
Закончилась эпоха Средневековья, Европа менялась. Революции и Наполеоновские войны лишили мальтийцев большинства владений в Европе, их мир замкнулся на Мальте, где рыцари оставались привилегированной частью общества. В 1798 г. армия Наполеона направлялась в Египет. Наполеон попросил пристанища в мальтийской бухте. Допущенные на остров французы обратили силы против хозяев, и мальтийцы, не готовые к такому обороту, сдались захватчикам. Утвердившись на Мальте, Наполеон лишил госпитальеров их владений. Но орден не прекратил существования.
Возрождение
В 1879 г. римский папа восстановил должность Великого Магистра Госпитальеров, и орден возродился как гуманитарная организация, занимающаяся медициной и благотворительностью. Госпитальеры лечили раненых в Первой и Второй мировых войнах. Орден существует и поныне, в Иерусалиме работают два мальтийских госпиталя.
Тамплиеры
После взятия Иерусалима в Первом крестовом походе в Святую землю прибыл рыцарь Гуго де Пейн, вассал графа Шампанского. Оставшись в Палестине, он в 1119 г. вместе с восемью родственниками основал орден «Нищие рыцари» для защиты христианских паломников. Король Иерусалима Балдуин II де Бург «поселил» новый орден в своем дворце, стоящем на месте разрушенного храма Соломона. Братство получило название орден Бедных рыцарей Христа и храма Соломона. От слова храм - temple пошло название ордена Тамплиеров или, по-русски, - храмовников.
Суровый устав
Устав ордена Тамплиеров разработал величайший авторитет католической церкви того времени Бернар Клервоский. Он взял за основу устав влиятельного монашеского ордена Цистерцианцев, к которому принадлежал сам. Тамплиеры, как и цистерцианцы, приняли суровый обет бедности: братья не имели личного имущества и денег, не принимали личных подарков, не носили украшений, мехов, дорогих тканей, не участвовали в охотах и развлечениях, у них была самая простая пища, одежда, постель. Жёсткую дисциплину в ордене обеспечивали обеты смирения и послушания, обет целомудрия сохранял нравственную чистоту братьев.
Возвышение братства
В 1128 г. основатели ордена приехали во Францию на церковный Собор в г. Труа. На этом собрании их орден получил официальное признание церкви. Великим Магистром был признан Гуго де Пейн. Авторитет Бернара Клервоского, родственника одного из основателей, и графа Шампанского, сюзерена де Пейна, привлёк в орден рыцарей не только из Франции, но и из Фландрии, Англии, Шотландии, Лангедока, Испании, Португалии и др. Орден богател за счёт вкладов новых членов, даривших ему земли и замки в разных местах Европы. Всего за 10 лет после признания орден стал мощной организацией, объединившей европейское рыцарство. В 1139 г. папа Иннокентий II наделил тамплиеров теми же привилегиями, что и госпитальеров, разрешил не подчиняться никому, кроме папы римского, не платить налогов, владеть землями, иметь своё духовенство, свой суд и свою армию, свободно пересекать границы.
Тамплиеры в Святой земле
В Святой земле тамплиеры быстро стали серьёзной военной силой, насчитывавшей не менее 300 рыцарей и несколько тысяч сержантов и пехотинцев. Под охрану тамплиеров были переданы десятки крепостей. Строжайшая дисциплина тамплиеров и принятый в уставе запрет покидать поле боя сделали храмовников лучшими воинами, прославившими себя многими подвигами.
Тамплиеры, пользуясь своим влиянием в Святой земле, организовывали снабжение паломников и крестоносцев, для чего занялись торговлей. Погоня за прибылью как ржа разъела нравственные устои ордена, и тамплиеры превратились в изворотливых торгашей. Они запятнали себя активным участием в междоусобной борьбе крестоносцев, сотрудничеством с мусульманами, предательствами. Так, в 1154 г. у тамплиеров укрылся сын египетского визиря Насир ад-Дин Наср, пожелавший принять христианство, но храмовники за 600 тыс. золотых выдали его мусульманам на казнь. Великий Магистр тамплиеров Жерар де Ридфор попал в плен в битве при Хаттине в 1187 г., в которой погиб цвет рыцарства тамплиеров и госпитальеров. Спасая свою жизнь, Магистр приказал тамплиерам сдать ряд крепостей и открыл мусульманам путь в Иерусалим. Таким образом, на тамплиерах отчасти лежит ответственность за захват Святого города Саладином в 1187 г. Тамплиеры, располагавшие немалыми средствами, отказались выплатить выкуп за христианское население Иерусалима, и мусульмане продали в рабство всех христиан, которые не смогли себя выкупить. Потеряв Иерусалим, тамплиеры перенесли свою резиденцию в Акру. В этом городе они продержались более 100 лет, и в 1291 г. до конца отстаивали этот последний оплот христианства в Палестине. Изгнанные из Святой земли тамплиеры перевели резиденцию Великого Магистра на Кипр. Основная часть тамплиеров не стала задерживаться вблизи Святой земли и отправилась в европейские владения ордена.
Как нищие разбогатели
Богатства ордена поначалу складывались из дарений: после Собора в Труа тамплиеры получили большие пожертвования от графа Шампанского, от короля Франции, от королевы Португалии, от графа Барселоны, а король Арагона завещал им треть своих владений. Правда, это завещание оспорили его наследники, но тамплиеры получили солидную компенсацию. Церковь передавала ордену храмы и земли, права на сбор десятины (церковного налога в размере 1/10 части дохода) в определённой местности. Различные привилегии (льготы и монополии), дарованные тамплиерам светскими и церковными властями, позволяли вести выгодную торговлю. Купцы, зажиточные горожане и мелкие землевладельцы отписывали тамплиерам свои дома, лавки, товары, пастбища, скот, пользуясь за это некоторыми льготами тамплиеров. Во второй половине XII в. тамплиеры владели почти 9000 командорств во Франции, Фландрии, Англии, Шотландии, Италии, Испании, Португалии, а также в государствах крестоносцев и в странах Ближнего Востока. Лишь в Германии, где конкуренцию храмовникам составил Тевтонский орден, у тамплиеров почти не было собственности. Во Франции ордену принадлежало множество замков и 2 млн гектаров земли. Храмовники покупали земли на путях из Европы на Восток, по которым двигались паломники, и располагали там свои командорства.
Тамплиеры – банкирский дом
Имея представительства в разных городах мира, тамплиеры оказывали своим клиентам услуги по переводу денег. Купцу в оплату закупленного в другой стране товара не надо было везти туда деньги, рискуя быть ограбленным по дороге. Он обращался в ближайшее командорство тамплиеров, вносил туда нужную сумму плюс проценты за услуги, а его партнёр получал деньги в командорстве своей страны. Тамплиеры развили европейскую коммерцию, отделив банковское дело от торговли. Орден стал крупнейшим банкирским домом Европы. Храмовники первыми стали широко использовать систему банковских представительств, выдавая банковские чеки, векселя. В отличие от венецианских, еврейских, ломбардийских купцов тамплиеры в гораздо больших масштабах проводили ряд банковских операций: безналичный расчёт, выдачу ссуд под заклад, перевод денег и т. д. Надо отметить, что финансовая деятельность была главной для ордена в основном во Франции и Англии. В Испании и Португалии, участвуя в Реконкисте, тамплиеры оставались истинными рыцарями-воинами.
Рыцари-ростовщики
Тамплиеры стали рассматривать помощь паломникам в «широком смысле»: цепь укреплённых командорств на главных дорогах предоставляла пилигримам ночлег и защиту от разбойников. За эти услуги храмовники получали вознаграждение. Тем, кто не скопил денег на путешествие, храмовники предоставляли ссуды под залог имущества. Пилигримы могли доверить тамплиерам свои владения на время отсутствия, и те управляли ими, по договорённости перечисляя ордену часть доходов. Ростовщичество (выдача денег под проценты, сходная с современным кредитованием), управление феодами и деньгами своих доверителей стали важной сферой деятельности ордена.
Услуги монархам
Тамплиеры вели свои дела честно, им доверяли даже короли. Сведущих в финансовых вопросах тамплиеров короли брали на службу казначеями: казначеем Филиппа II Августа был тамплиер Эймар, казначеем Людовика Святого – тамплиер Амори де Ла Рош. Орден был настолько богат, что мог одолжить монархам и римским папам такие суммы, которые они не могли получить ни от кого другого – французскому королю Людовику VII тамплиеры дали ссуду на Второй крестовый поход, Людовика Святого выкупили из плена у египтян. Храмовники оказывали властям услуги по сбору налогов с населения и делали это эффективнее королевских сборщиков. Тамплиеры умели надёжно хранить ценности: в башне парижского Тампля, как в банковской ячейке, французский король держал свою казну, а английский король – свою корону. Тамплиеры выступали посредниками в сделках европейских и мусульманских монархов. Разница в вере не имела значения – они участвовали в любом деле, сулящем прибыль.
Двигатели прогресса
Материальные средства, контакты с мусульманским миром и высокий уровень образования многих братьев давали тамплиерам доступ к новейшим достижениям науки. Созданный для помощи паломникам, орден славился своими лекарями и в медицине не уступал госпитальерам. Велики были познания тамплиеров в области геодезии, картографии и мореплавания. Тамплиеры первыми из европейцев стали пользоваться изобретёнными на Востоке компасами.
Храмовники и ассасины
Крестоносцы в борьбе с мусульманами использовали распри последователей двух соперничавших направлений в исламе – суннитов и шиитов. В борьбе с суннитом Саладином храмовники обращались за помощью к шиитской секте ассасинов, возникшей в конце XI в. Одним из методов борьбы ассасинов были политические убийства. Для этого руководители общины ассасинов вербовали юношей и воспитывали из них фанатиков-террористов. Предполагают, что между вождями тамплиеров и ассасинов существовали тайные связи и храмовники нанимали ассасинов для устранения неугодных им лидеров крестоносцев. Орден Тамплиеров и секта ассасинов имели схожую строгую иерархию с разными степенями посвящения: истинные цели этих организаций, известные лишь руководству, иногда противоречили провозглашённым целям, и рядовые члены оставались слепым орудием воли своих лидеров.
Тамплиеры-еретики
Устав Бернарда Клервоского запрещал тамплиерам даже общаться с отлучёнными от церкви, но потом в орден стали принимать отлучённых, якобы содействуя спасению их душ. Возможно, тамплиеры считали, что изгои, найдя приют в ордене, из благодарности и от безысходности будут вернее иных служить ему. Тамплиеры имели большие владения в Лангедоке и сочувствовали катарам. Во время Альбигойского похода они соблюдали нейтралитет, а нередко и защищали катаров. После разгрома катаров тамплиеры приобрели и восстановили многие катарские замки. Современники обвиняли тамплиеров в связях и с другими еретическими течениями. Многие тамплиеры были равнодушны к религии, и в их командорствах бухгалтерских книг было больше, чем духовных. Можно считать, что католическим орден был только «снаружи» – разные степени посвящения помогли сохранять в тайне от рядовых братьев, добропорядочных католиков, то, что было доступно избранным. Обвинение в ереси стало главным, выдвинутым инквизицией против тамплиеров. Суд над тамплиерами выявил, что верхушка ордена исповедовала свою религию, основанную, как и учение катаров, на дуализме и приправленную восточными философиями и магическими культами: поклонением некоему языческому божеству Бафомету, Сатане, коту. Но, возможно, обвинение в ереси было сфабриковано, чтобы дать повод для расправы с орденом.
Орден и власть
Безнаказанно обидеть тамплиеров можно было лишь там, где их влияние было незначительным. Так, император Фридрих II изгнал тамплиеров из Германии, где их позиции изначально было слабы, и обобрал храмовников, передав их собственность рыцарям-тевтонам. В Англии тамплиеры представляли значительную силу. В 1252 г. английский король Генрих III, недовольный ростом их влияния, угрожал отнять у ордена его владения. Но магистр тамплиеров намекнул, что за это король легко может лишиться короны, и Генрих не посмел осуществить угрозы. Во Франции тамплиеры развернулись вовсю. К концу XIII в. управление казной Франции было в руках тамплиеров; войско, выставляемое французскими командорствами, доходило до 20 тыс. конных воинов и превосходило королевское. Богатства ордена, его огромная земельная собственность, зависимость от ордена многих феодалов, его должников, мешали укреплению королевской власти. Филипп IV Красивый (внук Людовика Святого), «Железный король», укрепил международный авторитет Франции. В тот момент, когда у него не было внешних врагов, он решил расправиться с врагом внутренним – прекратить всевластие тамплиеров. Филипп рассчитывал на поддержку папы Климента V, настолько зависимого в тот момент от французского короля, что даже папская резиденция находилась не в Риме, а во французском Авиньоне.
Развязка
Для разгрома ордена Тамплиеров Филипп IV в 1307 г. разработал и провёл блестящую «полицейскую» операцию. Для начала он заставил Климента V вызвать с Кипра Великого Магистра тамплиеров Жака де Моле, якобы для переговоров о новом крестовом походе. Когда магистр приехал во Францию, Филипп разослал по всем французским городам адресованные представителям королевской власти пакеты с указанием вскрыть их утром 13 октября 1307 г. В пакетах были приказы об аресте тамплиеров. По всей стране одновременно были проведены сотни арестов, имущество храмовников конфисковали. Тамплиеры, застигнутые врасплох, не оказали сопротивления. Однако кое-что о предстоящей акции ордену, вероятно, было известно. Многие документы тамплиеров пропали, а сокровища ордена за несколько дней до 13 октября были переправлены из Парижа в командорство Ла-Рошель, там погружены на корабли и увезены в неизвестном направлении.
Суды и казни
Примеру французского короля, поддержанного папой, последовали многие европейские монархи, арестовав тамплиеров в своих странах. Следствие по делу тамплиеров длилось около 7 лет. На судах, сломленные пытками инквизиции, храмовники признавались в ереси. В 1312 г. Климент V объявил орден Тамплиеров вне закона, имущество храмовников передали госпитальерам и другим рыцарским и монашеским орденам. Во Франции результатом процессов стало сожжение 54 тамплиеров, в том числе и магистра де Моле. Раскаявшихся членов ордена ждали пожизненные тюремные заключения и ссылки в монастыри. В других странах многим тамплиерам позволили уйти от расправы, переведясь в другие ордены, а в Португалии тамплиеры фактически продолжали существовать под новым названием орден Христа.
Наследники тамплиеров
Правопреемником тамплиеров можно считать португальский орден Христа – это почти полностью сохранившаяся португальская провинция ордена. С тамплиерами и их сокровищами связано множество легенд и домыслов. Считается, например, что географическими картами тамплиеров якобы пользовались португальские и испанские мореплаватели. Обращают внимание на то, что на белых парусах кораблей Колумба при открытии им Америки в 1492 г. были красные кресты, напоминающие кресты тамплиеров.
Наследниками храмовников считают себя масоны – тайная международная организация, нацеленная на создание справедливого общества. По легенде, первые масонские ложи (территориальные объединения) создал ещё Жак де Моле в последние годы жизни и передал масонам часть сокровищ тамплиеров. Однако масонское движение набрало силу лишь в конце XVIII в.
Некоторые полагают, что исчезнувшие сокровища тамплиеров осели в Англии, так неохотно присоединившейся к преследованию ордена. Получением денег тамплиеров объясняют внезапное появление у Англии средств для начала Столетней войны в 1337 г. Исчезновение сокровищ тамплиеров волнует учёных до сих пор. Но есть мнение, что к моменту разгрома больших сокровищ у тамплиеров не было – их «богатство» составляли долговые расписки и векселя.
Тевтоны
После гибели в Третьем крестовом походе императора Фридриха Барбароссы небольшую часть оставшихся в Святой земле германских рыцарей возглавил его младший сын, герцог Фридрих Швабский. Его войско участвовало в осаде Акры, куда сам Фридрих прибыл в октябре 1190 г. Для больных и раненых воинов немецкие купцы основали у Акры полевой госпиталь, и Фридрих, рыцари которого страдали от малярии, преобразовал госпиталь в духовный орден. Вскоре Фридрих сам скончался от малярии, и в феврале 1191 г. папа Климент III утвердил орден Тевтонских рыцарей госпиталя Св. Марии. По-русски Тевтонский орден (от лат. teutonicus – немецкий) часто называют Немецкий орден. В 1196 г. в Акре, ставшей резиденцией тевтонов, в присутствии госпитальеров и тамплиеров Тевтонский орден торжественно признали духовно-рыцарским.
Начало истории
В отличие от орденов Госпитальеров и Тамплиеров Тевтонский орден, согласно своему уставу, подчинялся не только папе римскому, но и императору Священной Римской империи (Германии) и изначально был немецким, а не многонациональным. В Святой земле тевтоны уступали могуществу первых орденов. После создания Латинской империи тевтоны получили на п-ове Пелопоннес свой кусок павшей Византии. В 1220 г. орден приобрёл землю восточнее Акры и основал крепость Монфор, ставшую резиденцией ордена. В 1271 г. Монфор захватили мусульмане, и тевтоны перенесли резиденцию в Венецию, куда перебралось большинство тевтонских рыцарей. Те, кто остались, вместе с госпитальерами и тамплиерами защищали Акру в 1291 г., но в отличие от них не стали задерживаться вблизи Святой земли.
Утверждение в Европе
Ещё до падения Акры, в 1211 г., орден принял предложение короля Венгрии Андраша III поселить рыцарей-тевтонов в венгерской земле Трансильвании в обмен на защиту Венгрии от вторжений кочевников половцев. Но после того как Великий Магистр ордена Герман фон Зальца, пытаясь закрепиться в Трансильвании, хотел передать её под верховное владычество римского папы, Андраш, возмущённый таким «разбазариванием» его владений, в 1225 г. изгнал орден из Венгрии. Орден тут же принял предложение польского короля Конрада I Мазовецкого владеть его Хелмской землёй в обмен на защиту Польши от пруссов. Хелмская земля стала базой для рыцарских походов на Пруссию. Германский император Фридрих II, сюзерен ордена, разрешил тевтонам завоевание Пруссии и владение захваченными землями. Тевтоны передали прусские земли под верховную власть папы римского, что обеспечило им полную уверенность в своих правах. Так было положено начало образованию орденского государства в Пруссии. В 1237 г. Тевтонский орден вобрал в себя остатки ордена Меченосцев и создал свой «филиал» в Ливонии – Ливонский орден. Ливония стала вторым государством тевтонов в Прибалтике.
Колонизация Прибалтики
Завоёвывая Прибалтику, тевтоны заселяли захваченные земли, прививали местным народам свою культуру, язык. Такая колонизация и обеспечила успех тевтонских завоеваний. На месте древних поселений тевтоны строили свои крепости-города, раздавали земли немецким рыцарям, осваивающим полученные владения. Рыцари проводили политику «разделяй и властвуй», играя на розни местных племенных союзов, разбивая их поодиночке. Побеждённых они вовлекали в войны с непокорёнными соплеменниками. Это позволило немногочисленному ордену подавить прусские восстания второй половины XIII в. Прусская знать со временем увидела выгоду в сотрудничестве с новыми властями. Получая награды из рук победителей, пруссы охотно переходили в христианскую веру, приобщались к общеевропейской культуре, пользовались немецким языком. К XV в. балтский прусский язык почти полностью вышел из употребления, вытесненный немецким – произошло «онемечивание» Пруссии. В 1309 г. резиденция ордена обосновалась в Пруссии, в замке Мариенбург (сейчас Мальборк, Польша). Вступив в союз с Ганзой, тевтоны богатели, контролируя торговлю в Балтийском море.
«Великая война»
В начале XIV в. Тевтонский орден владел всем балтийским побережьем – от польской Померании на юге до Финского залива на севере, отрезав Польшу, Русь и Литву от Балтийского моря. Главным соперником ордена в Прибалтике было крепнущее Великое княжество Литовское. В 1386 г. литовский князь Ягайло, женившись на польской королеве Ядвиге, объединил под своей властью Литву и Польшу, что значительно усилило оба государства и дало возможность подготовить достойный отпор тевтонам. Спорной территорией была Жемайтия – земля литовского племени жемайтов с выходом к морю, которая на протяжении полутора веков переходила из рук в руки от немцев к литовцам. В 1409 г. Великий Магистр тевтонов Ульрих фон Юнгинген объявил войну Литве и Польше. Летом 1410 г. под знамёнами Ягайло собрались польские войска и войска во главе с литовским князем Витовтом, включавшие, помимо литовских, русские полки из входившего тогда в состав Литвы Смоленского княжества, а также татарскую конницу. Общая численность союзного войска, по разным данным, составляла 16–39 тыс., орденское войско уступало в численности и насчитывало 11–27 тыс. воинов, из них около 450 рыцарей.
Грюнвальдская битва
9 июля 1410 г. Ягайло перешёл орденские границы, направившись к Мариенбургу, и встретился с тевтонами между сёлами Грюнвальд, Танненберг и Людвигсдорф. Рыцари выстроились в две линии, союзники – в три. Тевтонским войском командовал Магистр Юнгинген. Правый фланг вёл Великий Комтур Конрад фон Лихтенштейн, левый – Маршал ордена Фридрих фон Валленрод. Сражение началось 15 июля 1410 г. атакой татарской конницы и русско-литовских войск Витовта. Отразив её, рыцари Валенрода перешли в наступление. Литовцы отступили, но ослабевший натиск тевтонов сдержали русские полки. В это время польские войска, потеснив Лихтенштейна, вышли в тыл Валенрода, начав окружение. Юнгинген ввёл в бой резерв, но тут на поле боя вернулась перегруппировавшаяся конница Витовта и нанесла тевтонам встречный удар. В этом бою пали все три командующих орденским вой ском, и тевтоны обратились в бегство. В битве при Грюнвальде (при Танненберге) погибло 205 опоясанных рыцарей. Это был самый большой разгром за всю историю Тевтонского ордена.
Закат
По мирному договору, заключённому после победы при Грюнвальде, Литва отняла у тевтонов Жемайтию, Польша – Добжинь. Выплата контрибуции и выкупов за пленных подорвала финансовую мощь тевтонов. Авторитет тевтонов падал, и приток новых сил в орден сократился, ганзейские города выходили из союза с ним. Ослабевший орден был полностью разбит в Тринадцатилетней войне с Польшей в 1454–1466 гг. Тевтоны лишились владений в Померании и в Западной Пруссии, и орден признал себя вассалом Польши. Ливонский орден в XV в. отделился от Тевтонского и продолжал существовать до середины XVI в., когда был разгромлен в Ливонской войне. Его земли поделили Россия, Польша, Швеция и Дания. В 1525 г. Великий Магистр Альбрехт Бранденбургский, сложив с себя полномочия главы тевтонов, перешёл в протестантизм (новое направление в христианстве) и преобразовал орденские земли в Восточной Пруссии в светское Прусское герцогство, ставшее первым протестантским государством. Тевтонский орден сохранился на остатках земельных владений в Германии, но в 1809 г. был разогнан Наполеоном.
Новая история тевтонов
В 1834 г. в Австрии восстановили Тевтонский орден как духовную католическую организацию. Как благотворительная организация орден действует и поныне. Сёстры ордена обслуживают несколько госпиталей в Германии и Австрии. Символом преемственности воинской славы тевтонов стал введённый в 1813 г. Пруссией «Железный Крест», выполненный в форме тевтонского креста. Эта награда за боевые подвиги в мирное время не вручалась, и «Железный Крест» заново учреждался при каждой новой войне с участием Германии. В последний раз его учредил Адольф Гитлер в 1939 г., осквернив этот знак воинской доблести фашистской свастикой.
