Человек-2.0

«Стив Остин. Еле живой. Господа, мы можем создать его заново. У нас есть для этого технологии». В 1974 году «Человек за шесть миллионов долларов» был научной фантастикой. Сегодня кохлеарные импланты, протезы конечностей, кардиостимуляторы, ЭКО и трансплантация лица действительно существуют, но они прежде всего лечат заболевания или компенсируют утраченные функции. Это ещё не означает, что человек может свободно «модернизировать» любое здоровое тело.

Мы уже пересоздаем и адаптируем свои тела. Мы даже пытаемся — обычно довольно неуклюже — чинить или улучшать свой ум. В какой же момент мы перестанем быть людьми и превратимся в нечто иное? Шейн Уарн, играющий в крикет в очках или контактных линзах и с новой прической, воспринимается большинством людей вполне нормально. А ну как он заменит свою совершенно здоровую руку на протез — чтобы удар получался лучше? Считать это жульничеством или практическим самосовершенствованием? Допускать ли человека с ампутированными и протезированными конечностями состязаться в беге на 100 метров с людьми, у которых полностью свое тело? И если да, то преимущество ли на его стороне или, наоборот, — недостаток?

Шейн Уарн

Настоящее или нет?

Люди приспосабливались к различным обстоятельствам и условиям с начала своего существования. Мы регулярно старались улучшить свое здоровье, скорость, силу и умственные способности практически столько же. Все начиналось с одежды, обуви, причесок и очков, а сейчас уже и не всегда поймешь, кто всамделишный, а кто нет. Искусственный загар, высветленные волосы, увеличенная грудь, отбеленные зубы — лишь от желания успешнее состязаться за партнера или кое-кто жульничает?

«Не забывайте, что небиологический разум ежегодно удваивает мощность, а наш биологический разум, по сути, не меняется» Реймонд Курцвейл (р. 1948), американский писатель, изобретатель, футуролог

Часть технологий, которые когда-то относили к фантастике, уже используется в медицине: механические системы поддержки кровообращения, современные протезы, экзоскелеты и экспериментальные интерфейсы «мозг-компьютер». Другие идеи — полноценные искусственные печень и почки как постоянная замена органам, контактные линзы с полноценным дисплеем или универсальная искусственная кожа с электроникой — остаются экспериментальными либо существуют только в отдельных прототипах. Поэтому важно различать медицинское изделие, лабораторную демонстрацию и готовую технологию для повседневной жизни.

Главная трудность состоит не только в соединении отдельных технологий. Живой организм — взаимосвязанная система, и замена органа или функции требует решения вопросов биосовместимости, питания тканей, нервного управления, иммунных реакций и долговременной безопасности. Идеи вроде «нового тела для старой головы» или полного переноса мозга сегодня не являются медицинскими технологиями и остаются научной фантастикой.

«Технологии... по сути, направлены на организацию мира так, чтобы нам не приходилось его переживать» Макс Рудольф Фриш (1911-1991), швейцарский драматург, писатель

Ещё более радикальная идея — «загрузка сознания» в компьютер. На сегодня наука не умеет считывать и переносить человеческое сознание, личность и память как единый цифровой объект. Даже очень подробная карта структуры мозга сама по себе не объясняет полностью, как из работы миллиардов нейронов возникает сознательный опыт.

Я, Машина

Кое-кто считает, что человек — макушка эволюционного древа. Что эволюция в целом остановилась на человеке, и люди в своей физической форме — конечный продукт, плюс-минус автозагар или новые очки. Но с чего мы так решили? Почему эволюции на этом останавливаться? Мы, да, умны — очень умны. Потому и выжили. Так отчего бы нам не слиться с нашими машинами и не выдвинуться на освоение новых галактик? И что на самом деле это означает — выглядеть и быть человеком?

Люди, вероятно, будут всё теснее взаимодействовать с медицинскими имплантами, носимой электроникой, искусственным интеллектом и протезами, но направление и скорость этого процесса заранее неизвестны. Прогнозы о наноботах, постоянно живущих в мозге, прямой связи «мозг-мозг» через интернет или цифровом бессмертии остаются гипотезами футуристов, а не подтверждённой дорожной картой развития медицины.

Рей Курцвейл

Быть может, мы, в конце концов, станем существами чистого сознания, способными перемещаться усилием воли между физическими телами и машинами. А может, мы будем привязаны к той или иной внешней оболочке в зависимости от уровня ментального развития, поведения или платежеспособности. Захотят ли такого люди? Прогресс ли это? Ответ на первый вопрос: кто-то, вероятно, захочет. А что до прогресса, то слово это бессмысленно, если нет поставленной задачи или цели. К чему движется этот прогресс и в верном ли направлении это движение? Быть может, мы устремляемся к созданию новой эпохи просвещения. А может, мы окажемся в рабстве у собственных творений или обнаружим, что будущему мы вообще не нужны.

Новехонькая рука

Доктор Руди Уэллз: Смотрите, что у меня есть, Стив. Ваша рука.

Стив Остин: Всего-то?

Доктор Руди Уэллз: Мы ею вполне гордимся. К ней прилагается инструкция на 840 страниц. Я выдам вам экземпляр.

Американский телесериал «Человек за шесть миллионов долларов» (1974-1978) по книге Мартина Кейдина «Киборг» (1972)

Так чему мы все-таки доверяем?

Человек или машина лучше приспособлены для трехлетнего полета в космос? В принципе, машины психологически пригоднее, но как быть, если людям захочется двинуть на Марс самим, а не следить за полетом машин? Или, допустим, мы не готовы допустить тех или иных действий роботизированных мужчин и женщин? Доверите ли вы модифицированному человеческому существу (раннему роботочеловеческому гибриду) маленького ребенка? Вообразите усовершенствованного политика — не доверите ли вы больше биологическому существу на посту премьер-министра в доме № 10 по Даунинг-стрит? Или вас вполне устроит тот, что потратил серьезные деньги на сложную операцию по улучшению функций мозга?