Народный костюм Украины
Населявшие плодороднейшую землю на востоке Европы славянские племена полян, кривичей, древлян и другие входили в IX в. в состав могущественного государства Киевская Русь. Впоследствии из ее населения сформировалось три народа: русские, украинцы и белорусы. Название Украина происходит от слова «краина» (т. е. край, страна). В XII в. этим термином обозначали юг и юго-запад Киевской Руси: Среднее Приднепровье, Переяславские земли и Галицко-Волынское княжество.
С XI в. Закаркатские земли принадлежали венграм, а Северная Буковина — молдаванам. Северное Причерноморье в XIV в. оккупировали османы. Вся остальная часть Украины в XVI в. перешла к польско-литовскому государству Речи Посполитой. Власти Литвы и Польши украинцы упорно сопротивлялись, к середине XVII в. добившись воссоединения с Россией. Им в этом помогли вольные казаки — общины беглых крестьян, охранявшие границу. К XVIII в. казачество стало привилегированным военным сословием.
Многие черты одежды всех этих народов позже были заимствованы украинцами, а народный костюм Среднего Приднепровья был признан национальным костюмом Украины. Костюмы жителей равнинной части страны были совершенно не похожи на наряды гуцулов — карпатских горцев. Казаки, подчеркивая независимость своего национального характера и не отождествляя себя с простыми крестьянами, отличались от остальных украинцев особыми способами ношения одежды.
Женский костюм
Жительницы восточных областей Украины носили сорочки (рубахи) кошули старинного покроя, с длинными рукавами и сборками у ворота. В западных областях предпочтение отдавали рубахам с отложным воротником, который назывался польским. Все сорочки украшали вышивки гладью или крестом. На севере (в Волыни и на Черниговщине) их выполняли нитями красного цвета; в центральных областях — красно-синими (на Киевщине) и серо-белыми (на Полтавщине); на западе и в Карпатах они были многоцветными; на юго-западе (в Подолье) в вышивку включали бисер и монеты. Праздничные сорочки шили длинными, чтобы их вышитый подол был виден из-под плахты.
Поясная одежда. Плахта — праздничная клетчатая одежда замужних женщин, аналогичная русской поневе. Ее сшивали из двух частей, оставляя спереди разрез, перегибали поперек и оборачивали вокруг талии, закрепляя поясом. Клетчатый орнамент плахты был вышитым, а не тканым. Запаску — повседневную одежду украинок шили без украшений, из тканей синего, красного или зеленого цвета. Она состояла из двух частей — передней и задней, с тесемками на концах. Ее переднюю часть иногда надевали на плахту вместо фартука. Для работы использовали дергу — трехметровое полотнище грубой черной домотканины, без тесемок, удерживаемое на талии поясом. На севере, в Полесье (на границе с Белоруссией), носили андараки — шерстяные юбки в полоску. На рубеже XIX—XX вв. распространились юбки спидницы из фабричных тканей.
Плечевой одеждой были разнообразные безрукавки: суконные отрезные по талии кирсэты (кирсетки) со складками на спине; неотрезные — катанки; сарафаны кубельки (у казачек); гуцульские овчинные кептари, которые шили мехом внутрь и украшали шелковой вышивкой, кожаной аппликацией, металлическими бляшками, бахромой и помпонами. Украинки подпоясывались ткаными и шелковыми поясами, а казачки — кованными из серебра.
Головные уборы украинских женщин полностью скрывали волосы. Самым древним видом была намитка — задрапированное вокруг головы и спускающееся на спину длинное полотенчатое покрывало. Намитка как национальный головной убор сохранилась только на западе Украины. На Киевщине и Полтавщине (в центре страны) носили мягкие чепцы—очипки. Праздничные шили из шелка или парчи. Девушки заплетали волосы в одну косу, украшая ее венком из живых или искусственных цветов с пучками разноцветных лент.
Мужской костюм
Рубахи с плечевыми вставками часто не имели воротников — ворот просто собирали шнурком в мелкие сборки. Отложные воротники носили только на Волыни. В центре и на востоке рубахи заправляли в штаны: этот способ был обязателен для донских казаков. А крестьяне Западной Украины носили рубахи навыпуск — по древнерусскому обычаю. Рубахи гуцулов с широкими свободными рукавами были настолько короткими, что часть живота выше талии оставалась открытой.
Неширокие штаны портяницы, распространенные в Полесье и на западе Украины, стягивали на поясе шнурком очкуром. В Буковине и Карпатах очень длинные штаны «набирали» на ноги сборками и заправляли в короткие чулки панчохи. Иногда штаны шили из красного сукна с вышивкой по низу и носили навыпуск. Очень популярны были на Украине полотняные или суконные шаровары — широкие штаны с объемной вставкой — мотней. Крестьяне носили белые шаровары, казаки — синие (иногда красные или черные) с карманами. Шаровары запорожских казаков отличались особой шириной, их носили с большим напуском. Праздничные шаровары, если позволяли средства, шили из шелка. Обычно их заправляли в черные сапоги.
Пояса украинцы украшали на концах узорами, бахромой, кистями или помпонами. Казаки щеголяли шелковыми «турецкими» кушаками. Гуцульский черес представлял собой широкую полосу толстой кожи, сложенную вдоль сгибом вниз, а сверху зашитую, но не целиком: незашитые промежутки служили карманами. Кроме того, к чересу подвешивали кошелек, трубку-люльку, кисет, кремень, нож и т. д. На плечах черес придерживали ремешки — ланцюжки, а украшали его тиснением и металлическими накладками. Казаки носили черес как патронташ, через плечо.
Головные уборы и прически. Распространенными головными уборами украинцев были высокая белая, серая или черная смушковая (т. е. барашковая) шапка кучма; треух или малахай (у гуцулов его называли клапаня); мегерка с меховым околышем и суконным, бархатным или шелковым круглым верхом; шляпы — войлочные капелюхи и соломенные брыли. Характерной для жителей восточной и центральной частей Украины была прическа с оселедцем, т. е. чубом, свисающим на левое ухо с бритой головы. Усы носили соответствующие — такой длины (особенно у казаков), что приходилось закладывать их за ухо. Крестьяне стриглись под макитру, т. е. под горшок.
Верхняя одежда. Накидка чуганя с капюшоном имела прямой покрой, украшенным длинной бахромой. У нее зашивали внизу рукава — они выполняли роль карманов. Носили чуганю внакидку. Длинный плащ из грубого сукна — опонча кроме высокого воротника тоже имела капюшон, как и свадебные манта и гугля. Капюшон прикрепляли к ним шнурками. И эти накидки, и суконную куртку сердак красного, черного или серого цвета, расшитую шнурами, шерстяными помпонами и бахромой, носили на западе Украины поверх безрукавок кептарей. Клинообразный покрой имела распространенная повсеместно суконная свита и разнообразные овчинные кожушки. Мужчины носили свиты черного и серого цветов, а женщины — белого и светло-коричневого.
Украшения
Женщины украшали себя стеклянными бусами и монистами дукачи, любили украшения и украинские мужчины. Казаки носили серьгу в форме полумесяца в одном ухе. А у гуцулов были в моде серебряные или бронзовые браслеты и перстни. Кроме того, ворот своих рубах они скрепляли металлической запонкой шпонкой. Аксессуаром праздничного костюма казаков была палица, а гуцулов — топорик.
Обувь
Типичной женской обувью украинок были черевики — изящные красные или черные сапожки на каблуке, подобные польским цижмам. Их оформляли вышивками и аппликациями в технике вырезывания. Высокие чоботы с железной подковкой, заменяющей каблук, были и мужской обувью. На юге Приднепровья и на западе Украины носили постолы — цельнокроеные, заложенные складочками мокасины.