Структурализм в архитектуре
В 1950-х гг. группа архитекторов откололась от главной организации модернистов CIAM и взялась за новое направление в зодчестве. Архитекторы-структуралисты обратились за вдохновением к традиционной архитектуре, общественному строительству и энергии места, и у них получились постройки, одновременно и смотревшиеся современно, и созданные с большим вниманием к будущим жильцам, чем оно было присуще высоким модернистам предыдущего поколения.
Структурализм — термин, широко используемый во множестве дисциплин от антропологии до литературной критики, и возникал он в разные периоды второй половины ХХ в. В архитектуре это понятие применяется к направлению, сформировавшемуся в Голландии в конце 1950-х и принесшему плоды в виде работ Якоба Бакемы и Альдо ван Эйка в Европе, Кэндзо Тангэ в Японии и Луиса Кана в США.
«Команда 10»
Бакема и ван Эйк были участниками «Команды 10» (также «Команда Х») — группы архитекторов, отколовшихся от Конгресса архитекторов (CIAM), вдохновляемых модернистскими идеями Ле Корбюзье и невероятно влиятельных для европейской архитектуры. «Команда 10» была не архитектурным бюро, а объединением архитекторов, собиравшихся для обсуждений, преподавания и пропаганды своих идей. В этот кружок входили основатели британского необрутализма, а также несколько структуралистов-голландцев.
«Архитектура есть трехмерное выражение человеческого поведения» Якоб Бакема (1914-1981), голландский архитектор
Структуралисты желали создавать здания с учетом общественных структур, в которых участвуют пользователи этих построек. Для этого они рассматривали архетипические особенности поведения людей и пытались отразить их в традиционной или местной архитектурной форме. Но кроме этого они понимали, что архитектура, как бы ни питали ее эти самые извечные поведенческие особенности, должна быть приспособляемой и пластичной, отзывчивой на изменения. К тому же архитектура должна соответствовать месту постройки.
Представление о важности глубинных общественных структур происходит из антропологии, в особенности из работ Клода Леви-Стросса, вдохновлявших структуралистов и в антропологии, и в лингвистике.
Место и символ
Поиски архетипических свойств, соотносимых с особенностями конкретного места, привели Алдо ван Эйка к изучению традиционной африканской архитектуры, особенно сооружений малийской народности догон. Исследования открыли ван Эйку мощь символизма в том, как догоны планировали свои постройки, присваивая каждому пространству определенный статус и придавая особое значение различным деталям здания, например, воротам и дверным проемам.
Так структуралистская архитектура оказалась под влиянием традиционных форм и символов, и отчасти в этом состоял их отказ от модернистской технократической архитектуры Ле Корбюзье и его последователей в Конгрессе. И все же ван Эйк и его коллеги мазанок не строили — они искали способ применения символических форм традиционной архитектуры в сооружениях, выполненных из современных материалов для современных же людей.
Жилье
Эти представления легли в основу многих проектов зданий и городских планировок, предложенных структуралистами с 1960-х по 1980-е гг. В жилом строительстве, например, существовали две выраженные тенденции, и одна из них — возврат к более пластичным пространствам, нежели квартиры, жестко поделенные на комнаты с определенными функциями. Таков был современный ответ жилищам, характерным для доиндустриальной эпохи.
Вторая тенденция в жилом строительстве — привлечение общественности к обсуждению планировки здания. Яркий представитель такого подхода, среди некоторых других, — британский архитектор Ралф Эрскин.
Город и контора
В городское планирование структуралистов привела и озабоченность вопросом места. Они попытались возродить способность городской улицы давать человеку осмысленный социальный опыт и применить свои навыки работы с местом и к проектам деловых зданий. В таких проектах нужно было заново изобрести маленькие кабинетные пространства, характерные для деловой застройки.
Херману Херцбергеру удалось найти равновесие между личным и общим пространствами: в здании страховой компании «Центраал Бехеер» в Апелдорне небольшие конторские ячейки связаны друг с другом посредством центрального атриума. Херцбергер воспринимал такие здания как «город внутри города» и ассоциировал их с касбами и базарами Турции и Ближнего Востока.
Современная монументальность
В Америке Луис Кан развил структуралистские идеи в новом направлении. Например, его проект для Института Солка в Ла-Джолле, Калифорния, красивейшее здание с лабораториями и башнями, в которых оборудованы кабинеты ученых, демонстрирует связь между устройством сооружения и его функциями. Но Кан привнес в этот ансамбль и ощущение монументальности: два лабораторных корпуса, расположенные у океанского побережья, производят на зрителя мощное впечатление. Поклонник греческих храмов и римских базилик, Кан считал, что нам не хватает больших зданий, счастливо встроенных в окружающий ландшафт. Его восприятие — как и других архитекторов-структуралистов и участников «Команды 10» — питается из тех же глубоких источников традиции древней архитектуры.
Коммунальная архитектура
В течение 1970-х несколько архитекторов, разрабатывая в основном жилую застройку в Британии, пытались привлечь жителей — будущих пользователей здания — в самую гущу процесса проектирования. Наиболее успешным из таких проектов оказался Байкер-Холл в Ньюкасле-на-Тайне (справа). Его архитектор, участник «Команды 10» Ралф Эрскин, перевез свою студию на место строительства — чтобы обеспечивать постоянное общение между дизайнерами и будущими жильцами.
Затем архитекторы пошли еще дальше: помогли жильцам построить их квартиры, чтобы возникло полное ощущение ведения процесса — от дизайна до готового жилья. Такую подлинно коммунальную архитектуру практиковали Чарлз Невитт и Ник Уэйтс, применяя низкотехнологичные строительные методы, чтобы и неспециалист мог участвовать в строительстве без подготовки. Так архитекторы помогли оживить малоимущие упадочные районы в нескольких городах.