Человек как уникальный вид живой природы
Человек — животное. С точки зрения биологии человек относится к царству животных, так как он гетеротрофен, т.е. использует для питания готовые органические вещества.
Человек относится к типу хордовых потому что человеческий зародыш имеет хорду (длинный эластичный продольный тяж из которого развивается позвоночник), жаберные щели в глотке, спинную нервную трубку и прочие характерные для хордовых признаки.
Человек относится к подтипу позвоночных потому что у него есть позвоночный столб, состоящий из позвонков и головной мозг.
Человек относится к классу млекопитающих потому что он имеет молочные железы и вскармливает потомство молоком, а также имеет волосяной покров на теле и другие признаки этого класса.
Человек относится к подкласcу звери потому что является живородящим млекопитающим.
Человек относится к инфраклассу плацентарных потому что питание человеческого плода осуществляется через плаценту.
Человек относится к отряду приматов потому что имеет пятипалые конечности, весьма подвижные верхние конечности, большой палец которых противопоставлен остальным, и ногти вместо когтей.
Человек относится к подотряду узконосых потому что имеет узкую носовую перегородку и обращенные вниз ноздри.
Человек относится к надсемейству гоминоидов потому что у него отсутствуют хвост, защечные мешки и седалищные мозоли. Для гоминоидов характерен сложный высокоразвитый мозг. Кроме человека, представителями этого надсемейства являются так называемые человекообразные обезьяны — гориллы, шимпанзе, гиббоны, орангутаны.
И, наконец, человек относится к виду человек разумный (на латыни — Homo sapiens).
Представления о возникновении человека от обезьяноподобных предков существовали еще в глубокой древности. Главную роль в доказательстве животного происхождения человека сыграл труд Чарльза Дарвина «Происхождение человека и половой отбор». «Так как человек, с генеалогической точки зрения, принадлежит к узконосым обезьянам Старого Света, то мы должны заключить, сколько бы не протестовала наша гордость против подобного вывода, что наши древние родоначальники должны быть отнесены к этому семейству. Мы не должны, однако, впасть в другую ошибку, предполагая, что древний родоначальник всего обезьяньего рода, не исключая и человека, был тождественен или даже близко сходен с какой-либо из ныне существующих обезьян…», писал Дарвин.
Дарвин определял человека как неотъемлемую часть живой природы и распространял на него, в том числе и на его возникновение, общие закономерности развития органического мира, основные положения эволюционной теории, доказывая происхождение человека от нижестоящей животной формы. На основании сравнительно-анатомических и эмбриологических данных, подтверждающих выраженное сходство человека с человекообразными обезьянами, Дарвин обосновал идею их родства и общности их происхождения от древнего исходного предка, сформулировав симиальную или обезьянью теорию происхождения человека или антропогенеза.
Согласно этой теории, человек и современные человекообразные обезьяны произошли от общего предка, жившего в эпоху неогена и представлявшего собой обезьяноподобное существо.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! По Дарвину современные человекообразные обезьяны не предки человека, а, образно говоря, его двоюродные братья. У них был общий предок, но дальше развитие в каждом случае пошло своим путем. Ни одна современная человекообразная обезьяна не может превратиться в человека
Немецкий ученый Эрнст Геккель назвал общего предка человека и обезьян питекантропом (обезьяночеловеком). В 1891 году голландский антрополог Эжен Дюбуа нашел на острове Ява части скелета человекоподобного существа, которое он назвал питекантропом прямоходящим. Питекантроп жил в промежутке между 1 миллионом и 700 тысячами лет назад.
Питекантроп обладал невысоким ростом (около полутора метров), прямой походкой и так называемым «архаическим» строением черепа -толстые стенки, низкая лобная кость, выступающие надглазничные валики, скошенный подбородок.
В ХХ веке были обнаружены костные останки других ископаемых существ, промежуточных между обезьяньим предком и современным человеком. В Китае, близ Пекина был найдены останки синантропа (в переводе — «китайский человек»), жившего около 600 — 400 тысяч лет назад в период оледенения. Близ немецкого города Гейдельберг была обнаружена челюсть существа, жившего около 700 — 345 тысяч лет назад. Этого нашего предка назвали «гейдельбергским человеком».
Питекантроп, синантроп и гейдельбергский человек это локальные варианты ископаемого вида человек прямоходящий (хомо эректус), непосредственного предка современных людей.
Палеонтологические находки подтвердили теорию антропогенеза Дарвина и в настоящее время нет сомнений в том, что человек произошел именно так, как описал Дарвин.
Познакомимся поближе с нашими предками.
Австралопитек жил на территории Африки от 4,2 до 1,8 миллионов лет назад. Название «австралопитек» произошло не от слова «Австралия», как может показаться, а от латинского слова «аустралис», означающего «южный». «Питекос» же в переводе с греческого означает «обезьяна». Следовательно, «австралопитек» переводится как «южная обезьяна».
Австралопитек был приматом, а не человеком! Тело его было покрыто густым волосяным покровом, и по внешнему виду австралопитек больше походил на обезьяну, чем на человека. Но, в отличие от обезьян, австралопитек ходил на двух ногах и, благодаря отстоящим большим пальцам рук, мог пользоваться различными предметами (камнями, палками) как орудиями. Объем мозга австралопитека по отношению к объему его тела был меньше человеческого, но превосходил объем мозга современных человекообразных обезьян.
Самым первым представителем человеческого рода считается человек умелый (хомо хабилис), который жил на территории Африки от 2,4 до 1,5 миллионов лет назад. Свое название первый вид человека получил из-за умения изготовлять простейшие каменные орудия.
Внешне человек умелый более походил на австралопитека, чем на современного человека, но к первым людям его относят из-за того, что объем его мозга был на треть (!) больше объема мозга австралопитека. Кроме того, анатомические особенности реконструированного по черепу мозга человека умелого (развитость коры больших полушарий) свидетельствуют о возможности речевой функции, пусть и в зачаточном состоянии.
Человек прямоходящий (хомо эректус) расселился от 1,8 миллиона до 300 тысяч лет назад по Африке, Европе и Азии.
Человек прямоходящий умел изготавливать сложные орудия труда и использовать огонь. Мозг его по объему приближался к мозгу современного человека, что позволяло человеку прямоходящему организовывать коллективную деятельность (например — совместную охоту на крупных животных) и общаться при помощи речи.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Следует различать (и никогда не путать!) умение использовать подручные предметы для каких-то целей и умение изготовлять орудия труда (охоты). Использовать подручные предметы для могут человекообразные обезьяны. Например, если плод висит на дереве так высоко, что обезьяна не может его достать, а где-то рядом валяется на земле длинная ветка, то обезьяна сообразит взять ветку и сбить плод с дерева. Но умение изготовлять орудия труда или охоты свойственно только человеку! Человек представляет, какое именно орудие и для какой цели ему нужно. Он находит подходящий камень, затачивает его трением о другой камень, затем берет крепкую прямую ветку, очищает ее от коры и сучьев, плетет из травяных растений веревку и привязывает с ее помощью обработанный камень к обработанной ветке. Получается топор, который человек берет с собой на охоту или же когда собирается нарубить веток для костра. Сколько умственной работы! Осознание потребности в орудии. Создание в уме образа орудия и оценка материалов, необходимых для его изготовления. Выработка ряда последовательных действий по изготовлению орудия… Мозгу обезьяны такая работа не под силу. Умением изготовлять орудия труда обладает только человек
Переход от человека прямоходящего к человеку разумному (хомо сапиенс) происходил в период от 500 до 200 тысяч лет назад. При помощи современных палеонтологических методов весьма трудно обнаружить конкретный период смены одного вида другим, ввиду чего жителей этого переходного периода иногда именуют древнейшим человеком разумным, объединяя в это понятие и человека прямоходящего, и человека разумного.
Неандерталец (хомо неандерталенсис) жил в период от 230 до 30 тысяч лет назад.
Название «неандерталец» происходит от находки черепа, выявленной в 1856 году в ущелье Неандерталь близ немецкого города Дюссельдорфа. Вообще-то первый череп неандертальца был найден в 1829 году в Бельгии, а второй в 1848 году на Гибралтаре, но признаны неандертальскими эти черепа были позже, уже после открытия «типового» экземпляра в 1856 году.
Объем мозга неандертальца соответствовал объему мозга современного человека. Раскопки в местах поселения неандертальцев свидетельствуют о достаточно развитой культуре, включавшей в себя ритуалы, зачатки искусства (наскальные рисунки) и др. С опубликованием в 1859 году эволюционной теории Чарльза Дарвина антропологи стали рассматривать неандертальцев как «промежуточное звено превращения обезьяны в человека», но часть современных ученых считает неандертальца параллельной, тупиковой ветвью развития человека.
Человек разумный (хомо сапиенс) или неоантроп, иначе говоря — человек современного типа, появился около 130 тысяч лет назад. Первых ископаемых «новых людей», как уже было сказано, по месту первой находки (Кро-Маньон во Франции) назвали кроманьонцами. Кроманьонцы внешне мало отличались от современного человека. Данные раскопок в местах обитания кроманьонцев (пещерная живопись, сложные орудия труда, украшения и т.д.) свидетельствуют о высоком развитии их культуры.
Согласно современным представлениям, вид человек разумный сформировался в Африке около 200 тысяч лет назад и оттуда начал расселяться по другим континентам. Примерно 55-60 тысяч лет назад человек разумный уже обитал в Южной и Юго-Восточной Азии и Австралии. В период от 40 до 35 тысяч лет назад человек разумный заселил Европу, а в период от 35 до 15 тысяч лет назад заселил Америку. В то время Евразия и Северная Америка были соединены временно существовавшим сухопутным перешейком на месте современного Берингова пролива, образовавшимся вследствие понижения уровня Мирового океана. Так что заселение Америки человеком шло сухопутным путем, так же, как и заселение Австралии.
Примерно 30 тысяч лет назад человек разумный остался единственным представителем рода человек на Земле.
Эволюция человека разумного носила однонаправленный, а не расходящийся характер. Образно говоря, человек разумный шел по пути развития интеллекта, не сворачивая в стороны. Его эволюцию можно назвать «эволюцией головного мозга», которая выражалась в увеличении размеров мозга и развитии его тонких структур вместе с корой больших полушарий. Этому процессу способствовали развитие верхних конечностей (руки) и трудовых навыков, коллективный образ жизни, совершенствование речи. Создались такие условия, при которых интеллект и совершенствование трудовых навыков стали главными факторами приспособления к условиям окружающей среды.
Человек разумный отличается от других представителей рода человек выраженным развитием лобного отдела коры головного мозга, необычайно высоким развитием верхних конечностей (способность к выполнению тонких действий) и большой длительностью периода развития индивидуума с выделением особого, подросткового, периода, крайне важного для полноценного интеллектуального развития. Именно в подростковый период осуществляется передача опыта от предыдущих поколений и происходит социальная организация индивидуума.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Эволюционное значение коллективного образ жизни очень велико. В коллективном образе жизни следует различать понятия «первобытного человеческого стада» и «родовой общины» или просто «общины». Первобытное человеческое стадо (его еще называют «праобщиной» — предшественником общины) представляло собой человеческий коллектив, который занимался собирательством и охотой (загонной). От стада животных первобытное человеческое стадо отличалось умением изготавливать примитивные орудия труда. К моменту появления человека разумного человеческое стадо превратилось в родовую общину, более высокую форму социальной организации. Подобно человеческому стаду родовая община представляла собой коллектив, связанный родством, общностью происхождения и хозяйственной жизни, но община была более развитой социальной средой, в которой присутствовали такие факторы, как членораздельная речь и общение (выработка планов совместных действий, обмен опытом), забота о ближних, постройка жилищ и др. Человеческие стада, в отличие от родовых общин, не умели строить жилищ и обитали в пещерах. Несколько родовых общин, обитавших в одной местности, составляли племя, управляемое советом старейшин (глав общин). Понятие племени равносильно понятию популяции
Помимо индивидуального опыта каждого человека, в общине накапливался общественный опыт, носителями которого в дописьменную эпоху были старики. Благодаря этому обстоятельству в общине появилось такое явление, несвойственное стаду, как забота о стариках. В стадах одряхлевшие особи, которые не могли продуктивно функционировать, обычно изгонялись своими сородичами или, даже, убивались.
В конечном итоге в борьбе за существование получили преимущество те общины и племена, в которых лучше сохранялся и передавался от поколения к поколению различный опыт.
Специфической особенностью антропогенеза является участие социальных факторов в формировании свойств человека. Человек не просто биологическое, биосоциальное существо!
Благодаря своим выдающимся в прямом смысле этого слова способностям, человек разумный в периоде от 15 до 10 тысяч лет назад заселил всю нашу планету и начал развиваться. Наступила эпоха цивилизаций, которая противопоставляется периоду так называемого «дикого» существования человека. Цивилизации человечества очень интересны, но ими занимается не биология, а история, так что мы с вами на этом закончим рассматривать эволюцию человека как биологического вида.