Берлин и свобода

Свобода — одна из главных идей, наполняющих современную жизнь. Мы все хотим быть свободными, говорим мы. Но что это значит? В конце пятидесятых годов двадцатого века Исайя Берлин обнаружил противоречие в самом сердце человеческих желаний. Всегда ли свобода — гарантия лучшей жизни?

В каком-то смысле понятие свободы легко описать. Но затем становится ясно, что объяснить его очень трудно. В 1958 году Исайя Берлин разбил концепцию на две части. Берлин, юность которого пришлась на революцию в России, стал свидетелем того, как притеснения царского режима сменились репрессиями коммунистов — и все во имя свободы, так что эта тема всегда была одной из главных в его работе.

Свобода от тюрьмы — одна из самых глубинных потребностей человека, но есть и другие способы оставаться свободным

Позитивная и негативная

Берлин заметил, что существует две концепции свободы — позитивная и негативная. Негативная свобода — то, что первым приходит в голову. Берлин называл ее нашим «фундаментальным чувством» того, что такое свобода. «Негативная» свобода, по мнению Берлина, есть отсутствие ограничений, таких, например, как стены тюрьмы или нежелательное внимание другого человека.

Другими словами, это свобода от чего-то. Однако не отсутствие замков на двери делает нас свободными. Существует и другая концепция свободы. Позитивная свобода Берлина отличается от отрицания негативной. Это свобода делать что-то, свобода выбирать свой путь проживания жизни, способность самому определять, кем мы являемся. Берлин верил, что позитивная свобода может быть свойством групп людей, даже целых стран.

Противодействующие силы

Но быть свободным сложно. Позитивная свобода может привести вас к желанию приобрести какие-то знания, например научиться играть в теннис, что предполагает, что вы должны посвятить ваше время тренировкам — и потерять негативную свободу. Точно так же позитивное предпочтение того или иного кандидата в рамках избирательной кампании приводит к ограничению негативной свободы, так как мы должны поступать так, как он или она скажут. В конце концов, говорит Берлин, любой выбор приводит к конфликтам, и нет ни одного совершенного правила, которое позволило бы вести идеальный образ жизни.

Вы еж или лиса?

Известность Исайе Берлину принесло его эссе 1953 года «Еж и Лиса». В этой работе Берлин обсуждал два типа мыслителей: к ежам он относил тех, у кого есть одна великая идея, при помощи которой они объясняют все мироздание. Лисы жонглируют целым набором концепций, пусть даже противоречивых, чтобы достигнуть той же цели.