Религии Древней Индии: буддизм, индуизм
Примерно в VI в. до н.э. в Индии появилось новое религиозное учение, которому суждено было превратиться в мировую религию – буддизм. Его основателем считают царевича Сиддхартху Гаутаму из знатного рода шакьев. Легенда гласит, что царевич отправился странствовать, чтобы найти путь спасения от людских страданий.
Наконец под большим дубом ему открылась истина, и он стал Буддой («Просветленным»). Он понял, что жизнь – это страдание, потому что все желания человека в конечном счете приводят его к мучениям и переживаниям. Освободиться можно только полностью контролируя свой дух, отказываясь от соблазнов, чтобы в итоге достичь нирваны – особого состояния существования духа. После этого душа уже не будет перерождаться и не будет страдать.
Буддизм называют «религией без бога». Действительно, в буддизме спасение человека приходит не от бога, а от его собственных духовных усилий. Буддизм называют религией свободного выбора человека. Буддисты не отрицают существования богов, демонов, духов, но считают, что молиться им нет смысла: ведь они тоже подчинены закону кармы и страдают. Чтобы освободиться от перерождений, богам придётся родиться в человеческом облике: ведь только человек может достигнуть нирваны.
Новая вера привлекла много сторонников, ведь для неё были безразличны варна человека, его богатство или бедность, все люди оказывались равными в своём личном пути к просветлению. Ищущий спасения отказывался от семьи, имущества и становился нищенствующим монахом, бродящим по стране и живущим на подаяния. Монахи объединялись в общины, в сезон проливных дождей располагались в пещерах и особых домах. Монахи вели с людьми нравоучительные беседы, наставляли их на путь спасения, например учили не причинять вред ни одному живому существу.
Постепенно в буддизме появилось учение о бодхисатвах – благих существах, которые могли бы достичь нирваны, но откладывают свое спасение ради помощи несовершенным людям.
Уже в III в. до н.э. буддизм стал распространяться за пределами Индии: сначала на острове Шри-Ланка, а позже в Китае, Японии и других странах Востока. Однако в самой Индии его сторонников становилось все меньше (среди современных индийцев их меньше одного процента). В начале нашей эры в Индии на основе развития и изменения древней религии ариев сложился индуизм.
Главное для индуиста – деятельная и страстная любовь и преданность богу, прежде всего богу-творцу Вселенной. Для одних индуистов таким верховным божеством является Вишну, который может воплощаться в образе животного или человека (чаще всего – царя и пастуха Кришну). Другие ставят на первое место бога Шиву. Не менее этих двух богов почитается Брахма, из частей тела которого вышли отдельные варны.
Индуисты строят для богов храмы, приносят их изображениям щедрые подарки цветами, фруктами, украшают их гирляндами, зажигают ароматные свечи. Основными священными текстами в индуизме стали поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна»: в отличие от Вед, их позволялось знать всем.
