Конвульсионеры — религиозное движение, возникшее во Франции в XVIII веке вокруг части сторонников янсенизма и культа могилы диакона Франсуа де Пари на кладбище Сен-Медар.
Называть всех конвульсионеров психически больными некорректно. Историки рассматривают это движение в контексте религиозного энтузиазма, группового поведения, политического конфликта и представлений эпохи о чудесах.
У могилы Франсуа де Пари происходили массовые молитвы, конвульсии и рассказы об исцелениях. Власти и церковные противники относились к движению враждебно, а сторонники воспринимали необычные состояния как религиозные знамения. Проверить многие описания по современным медицинским стандартам невозможно.
Поздние источники содержат рассказы о чрезвычайной нечувствительности к боли и опасным ударам. Такие свидетельства отражают культуру движения, но не доказывают физическую неуязвимость человека: рассказы могли быть преувеличены, а условия демонстраций плохо контролировались.
То же относится к сообщениям о ясновидении, чтении с закрытыми глазами и невосприимчивости к огню. Исторические свидетельства интересны сами по себе, но не являются воспроизводимым доказательством паранормальных способностей.
Борьба с конвульсионерами была долгой и жестокой: их бросали в Бастилию, морили холодом и голодом, массово репрессировали, однако подобно другим эпидемиям безумия конвульсионерство постепенно исчезло само.
Объяснение через «канал в альтернативную реальность» относится к поздней парапсихологической интерпретации и не подтверждено физикой или историческими данными.
ФРАНЦИСК ПАРИЖСКИЙ

Был старшим сыном советника Парижского парламента. Увлекшись янсенизмом, после смерти отца уступил его место в парламенте своему младшему брату, чтобы целиком посвятить себя набожным размышлениям. Умер в 1727 г. в возрасте 36 лет в припадке экстаза. Янсенисты почитали Франциска святым, хотя он последние 14 лет своей жизни не причащался под предлогом, что недостоин этого. Перед смертью Франциск завещал похоронить себя как бедняка, на общем кладбище.