Жан Поль Сартр

По сути, философия находится в поиске описания человеческой природы, того, что означает быть человеком. Жан Поль Сартр, один из самых знаковых философов ХХ века, считал, что если природа человека будет описана в полной мере, то мы потеряем ее часть в процессе описания.

Сартр был экзистенциалистом, и именно с его работами к нам пришло наиболее полное понимание этого термина. Поиск того, что является сущностью человека, основывается на идее существования некоего свойства, присущего в равной степени всем нам и остающегося неизменным на протяжении истории. однако Сартр верил, что человеческая способность выбирать свою природу является основной чертой человеческой сущности: мы не выбираем автоматически одни и те же вещи.

Массовые протесты, вдохновленные Сартром и другими, в 1968 году во Франции привели к падению правительства и возвестили установление более либерального политического климата, который продолжается и по сей день.

Существование против сущности

А теперь немного экзистенциализма: сущность объекта предшествует его существованию. Сартр использует нож в качестве примера. нож был изготовлен для определенной цели. Вне зависимости от того, какой материал вы использовали, всегда будет требоваться определенная длина и острота лезвия. религия предполагает, что люди сотворены по той же схеме, только уже богами. Как убежденный атеист, Сартр не отстаивал это утверждение, говоря, что светское мышление сильно пропитано религией. Вместо этого он замечал, что в отличие от объектов существование человека предшествует сущности. мы не были созданы с определенной целью, но мы вольны выбрать ее для себя.

Философия Жана Поля Сартра оказала огромное влияние на участников протестных движений 1960-х.

Сартр знал: несмотря на то, что мы сами делаем наш собственный выбор, каждый индивидуальный выбор влияет на человечество в целом. В его поздней карьере политического и социального активиста ответственность за свободу была центральным посылом Сартра.