Этот тип галло-римских гладиаторов описывается только у Тацита. По его словам, крупелларии были « облачены в сплошные железные латы», столь тяжелые, что они делали воинов « малопригодными для нападения, но зато неуязвимыми для наносимых врагом ударов». Во время гражданской войны круппеллариям удалось даже несколько задержать разгром эдуев, «... так как их доспехи не поддавались ни копьям, ни мечам; впрочем, воины [легионеры], схватившись за секиры и кирки, как если бы они рушили стену, стали поражать ими броню и тела; другие при помощи кольев и вил валили эти тяжелые глыбы, и они, словно мертвые, продолжали лежать на земле, не делая ни малейших усилий подняться». Остается только гадать, что же это были за доспехи, которые не поддавались ни копьям, ни мечам и не давали воину возможности подняться. Ведь даже сплошной « белый» доспех XV – XVI веков был не столь уж тяжелым, и натренированные воины могли в нем не только встать, но даже плавать и ходить на руках.
М. Юнкельманн предполагает, что именно крупелларий изображен на бронзовой статуэтке из Вертиньи (Эна). Трудно с уверенностью сказать, так ли это на самом деле. На этой фигуре четко различим только шлем, чем-то напоминающий средневековый горшковидный шлем. Этот странный головной убор, очевидно, снабжен множеством отверстий для дыхания и выступом в форме носа, также, вероятно, облегчавшим поступление воздуха. Полоска в верхней части шлема на фигурке, возможно, изображает смотровую прорезь. Однако, если это не смотровая прорезь, а всего лишь отображение конструкции шлема из двух частей, то перед нами изображение андабата. Защита корпуса и ног не поддается точной реконструкции, можно лишь предположить, что это некая разновидность ламинарной конструкции.