Народный костюм Румынии
Даки — предки современных румын — населяли Румынские и Карпатские горы, Трансильванское плато и Нижнедунайскую равнину с I в. до н. э. Дакия во II в. была римской провинцией (отсюда произошло самоназвание «ромынь», т. е. «римский»), а к VII в. ее земли заселили славяне.
В Средние века на юге, востоке и севере современной Румынии образовались первые румынские княжества — Валахия, Молдавия и Трансильвания. Валахия и Молдавия в XVI в. попали под власть Османской империи, а Трансильванию с XI в. оккупировала соседняя Венгрия (с середины XIX в. — Австро-Венгрия). Влияние римской культуры на культуру Румынии проявилось в вышивках, покрывающих геометрическими орнаментами народную одежду румын, а тюркской культуры (как и у венгров) — в вензелевидных вышивках шнуром, навесных петлях и откидных рукавах.
Женский костюм
Кэмашэ — длинная рубаха из белого полотна туникообразного покроя служила одновременно нижним и верхним платьем. Ее обильно покрывала наплечная вышивка, в которую вплетались золотая нить, бисер и блестки. На юге Трансильвании и Мунтении нательной одеждой румынок была короткая блуза ийя и несшитая юбка. Поверх нее носили верхнюю юбку. Каждая местность различалась своим колоритом вышивок. В них использовали темно-красные, коричневые, серые и лиловые оттенки. На севере Румынии (в области Клуж) они были однотонно-красными, в центре (в Карпатах) — черными. Яркими цветами расшивали рубахи молодых женщин, более темными — пожилых.
Поясной одеждой румынок юга Карпат и Ольтении была несшитая юбка-плахта катринцэ из шерстяной домотканины пестрых, «ковровых» цветов, а также двойной фартук — фотэ, закрывающий переднюю и заднюю части тела. В западной области Банат поясной одеждой был опрег — своеобразная несшитая «юбка» из шнуров, укрепленная на поясе, украшенная серебряной и золотой бахромой читэ. На севере носили «юбки» вылники, состоящие из двух фартуков: переднего гладкого и заднего плиссированного. А на западе нарядный фартук повязывали спереди на сшитую белую юбку фустэ. Женщины саксов (немцев-переселенцев) одевались по венгерской моде: в длинные юбки, соединенные с безрукавкой и напоминающие сарафан, а зимой — в подбитую мехом накидку типа старинного мужского ментика. Румынские безрукавки илик шили из сукна, кожок — из меха.
Головные уборы. Традиционные полупрозрачные покрывала марамэ, сотканные с добавлением золотой нити, румынки изящно драпировали. Женщины полностью закрывали ими волосы, девушки — свободно набрасывали на голову. Саксонские женщины закрепляли их над ушами золотыми булавками и лентами. Интересен и свадебный убор невест из Виндау (в Трансильвании) в виде черной трубы со спускающимися вдоль спины длинными лентами. А золотой венец девушек из Траскау украшали короткие ленты, рассыпанные по плечам, подобно волосам.
Мужской костюм
Мужская кэмашэ во многом была аналогична женской, только значительно короче и декорирована скромнее. Ее носили навыпуск поверх длинных штанов чиоаречь из белого полотна и подпоясывали широким кожаным поясом чимир или кушаком. Дополнял костюм киптарь — жилет из овчины, украшенный вышивкой и аппликацией. Север страны был подвержен западному влиянию. Венгры — жители Трансильвании носили костюм, состоящий из короткой рубашки, заправленной в длинные черные брюки; жилета; венгерской короткой одежды доломана; плаща копеньяка, носимого внакидку на плечах (или на одном плече). Верх ней одеждой румын был короткий и длинный кожок с рукавами; в Ольтении — белая джубя, отделанная шнуром. Праздничные шубы, плащи и косматые бурки отличались от будничных нарядной отделкой с аппликацией.
Головные уборы. Помимо войлочных, фетровых, а летом — соломенных шляп традиционным в Румынии убором была барашковая шапка.
Обувь
Обувь — кожаные опинчь носили мужчины и женщины всех балканских народов, однако к началу XX в. их сменили высокие кожаные черные мужские сапоги и мягкие красные женские сапожки.