Псков и окрестности
Псков входит в число древнейших русских городов. Он был одним из значительных центров древнерусской культуры, летописания и книжности, здесь сложилась самобытная школа иконописи. Но особенно прославился Псков искусством своих зодчих-каменотесов. Псковская школа зодчества, для которой характерны аскетическая простота, легкость, гармоничное сочетание элементов, умиротворенная цельность и органичность, ценилась по всей России.
В силу своего расположения на протяжении многих столетий Псков играл роль города-стража на западных рубежах Руси. Здесь из века в век шли сражения с немцами, литовцами и поляками, вторгавшимися в русские земли. Необходимость обороны сделала Псков одним из самых укрепленных древнерусских городов: в Средние века общая длина городской крепостной стены превышала 9 км.
До начала XVI в. Псков сохранял независимость, затем стал частью Московской державы. Лишь в XVIII столетии город постепенно потерял свое стратегическое значение. В 1861–1871 гг. по проекту архитектора К. Тона в Пскове провели масштабную реставрацию исторического центра. После Великой Отечественной войны Псков практически построили заново, большинство памятников архитектуры отреставрировали.
Псков и Псковский край богаты археологическими (неолитические стоянки, городища, селища, курганы) и архитектурными (храмы, фортификационные сооружения, торгово-промышленные, жилые здания) памятниками, историческими местами и многочисленными памятниками традиционной народной культуры.
С первых дней существования город постоянно отражал атаки неприятеля. И почти сразу же псковичи начали возводить небольшую деревянную крепость. Постепенно мощь городских укреплений росла, и первоначальная цитадель обрастала новыми оборонительными сооружениями, в итоге превзошедшими ее по площади во много раз. Потом крепостные деревоземляные стены на крепостных валах заменили каменными. Уже в XII столетии город имел каменную крепость.
После включения Псковской земли в состав Московского государства здесь в несколько этапов возвели новые стены, башни и прочие оборонительные сооружения. На протяжении XVI в. присланные из Москвы и местные архитекторы вели фортификационные работы. В итоге Псковская крепость стала лучшей в России.
За многие века Псковская крепость выдержала немало осад. Особенно сильно крепость пострадала в годы Великой Отечественной войны. На ее возрождение ушли долгие годы. Реставраторы восстановили древний облик оборонительных сооружений XVI столетия.
Свято-Троицкий собор — главная святыня Псковской земли. Подклет Троицкого собора являлся местом погребения князей и духовенства. Первое здание собора было деревянным. В XII в. смоленские зодчие возвели храм в камне. В 1365 г. псковские мастера построили новое здание собора из местной известняковой плиты. Венчали его три главки, символизировавшие Святую Троицу. Нынешний собор — четвертый по счету — построен в конце XVII в. на старом фундаменте.
Свято-Троицкий собор делит территорию Крома на две части. Южная часть, на которую выводили въездные ворота, была общественной. Здесь собиралось вече, стояли вечевая колокольница, палаты, где заседал совет бояр и хранился архив вечевой республики. Северная часть Крома была безлюдной и особо охраняемой. Тут находились деревянные клети для хранения хлеба и других припасов и каменные хранилища пороха.
Первоначально территория у подножия Крома была частью ремесленного посада. Но в 1266 г. князь Довмонт начал здесь строительство второго укрепленного городского центра, который со временем превратился в административный центр Пскова. Всю территорию Довмонтова города обнесли каменными стенами, возвели княжий двор и другие здания административного назначения, а также около двух десятков церквей. Во времена Псковской республики (1348– 1510) Довмонтов город был средоточием церковно-государственного управления Псковской земли. В 1701 г. в связи с подготовкой к Северной войне по распоряжению Петра I часть построек засыпали земляными бастионами, остальные разобрали «за ветхостью» в 1820–1830-х гг. К середине XX в. Довмонтов город превратился в заросший пустырь.
С 1954 г. сотрудники Эрмитажа ведут здесь археологические раскопки. В результате открыты основания нескольких гражданских сооружений и десяти храмов. Некоторые из найденных фресок XIV в. ныне выставлены в Эрмитаже.
Средним городом обычно называют территорию внутри каменных крепостных сооружений четвертого пояса городских укреплений. Это каменное кольцо обороны, дугой протянувшееся от реки Великой до Псковы, начали строить в конце XV в. До наших дней эта крепостная стена сохранилась лишь фрагментарно.
В пределах Среднего города находятся множество архитектурных памятников разных эпох и стилей. Самый известный из них — церковь Василия на Горке. Это единственный сохранившийся памятник культовой архитектуры Пскова начала XV в., времени расцвета Псковской вечевой республики. В Среднем городе находится и часовня Неугасимая Свеча у церкви Николы со Усохи.
К церкви Михаила и Гавриила Архангелов, стоящей на месте первой каменной церкви в посаде и построенной в 1339 г., некогда стекались все дороги с Запсковья и от Завеличья. Рядом находился знаменитый псковский Торг. Эта церковь почти полностью сохранила свой древний облик.
Окольный город представляет собой пятое кольцо укреплений Пскова. Его строительство, начавшееся в 1465 г., растянулось на несколько десятилетий. С окончанием постройки крепостных сооружений (первоначально в дереве, затем в камне) нынешний центр города (Полонище) и Запсковье оказались надежно защищены от вражеских нашествий, а сам Псков превратился в одну из самых мощных крепостей не только России, но и Западной Европы.
Окольный город — непревзойденная система средневековых русских укреплений. Его стены и башни выдержали множество осад и штурмов. В XVIII в. крепость утратила военное значение и начала разрушаться. Отдельные участки стен и Покровскую башню восстановили в 1960– 1980- х гг.
Одним из самых известных ныне памятников гражданской архитектуры Окольного города считаются Поганкины палаты, где ныне выставляется часть экспозиции Псковского историко-художественного и архитектурного музея-заповедника.
В Пскове сохранилось еще несколько гражданских построек XVII в.: Солодёжня, палаты Меншиковых, палаты Русиновых. Хотя за прошедшие столетия облик этих зданий неоднократно менялся, они по-прежнему обладают характерными чертами архитектуры своего времени.
Запсковье впервые упоминается в летописях 1323 г. В ХV–ХVI вв. здесь уже существовал многолюдный посад, соединявшийся с городом мостом. Главная улица Запсковья — Званица проходила там, где ныне начинается улица Леона Поземского. Церквей на Запсковье было множество. К числу самых древних и наиболее выразительных памятников псковской школы зодчества ХV–ХVII вв. можно отнести церковь Воскресения со Стадища, первое письменное сообщение о которой относится к 1458 г.
Столь же древняя и церковь Козьмы и Дамиана с Примостья. Она построена в 1463 г. на месте прежнего деревянного храма, уничтоженного пожаром. В 1507 г. от взрыва хранившегося в южном приделе порохового запаса церковь сгорела. При восстановлении храма былое 16-скатное покрытие заменили на 8-скатное.
Церковь Спаса Нерукотворного с Жабьей Лавицы также считается построенной за один день в 1487 г. Позднее деревянное строение заменили каменным. В восточной части придела церкви сохранился керамический пол XVII в, аналогов которому среди псковских построек нет.
На Запсковье сохранились и некоторые гражданские здания. Самые известные из них — палаты богатых купеческих родов Трубинских и Постниковых (конец XVII в.), в архитектуре второго дома ощущается западноевропейское влияние.
В Завеличье издревле располагались тянувшиеся вдоль береговой линии монастыри, торговые дворы иноземных купцов, поля и огороды. Сначала здесь появились монастыри: Спасо-Мирожский (XI или XII в.), Ивановский (2-я пол. XII в.), Климентовский (XIV в.) и др. Вокруг монастырских стен постепенно возникали ремесленные слободки. В XV в. сюда из Запсковья перевели Немецкий гостиный двор, позднее здесь же построили Шведский гостиный двор, рядом с которым вскоре обосновался ремесленный и торговый люд.
Жемчужиной Завеличья по праву считается Спасо-Преображенский Мирожский монастырь XII в., при слиянии рек Великой и Мирожи. В обители собиралась библиотека. По предположению исследователей, в монастыре в XIII в. выполнили один из списков «Слова о полку Игореве». Ныне здесь можно увидеть чудом сохранившиеся уникальные домонгольские фрески. Сегодня в соборе размещается филиал Псковского государственного объединенного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
Одним из древнейших храмов Завеличья считается церковь Успения с Парома, построенная в 1521 г. Название происходит от существовавшей некогда паромной переправы через реку Великую. Главу церкви венчает литой крест с голубем, символизирующим Дух Святой. По преданию, пока голубь восседает на кресте храма, благодать Святого Духа не покинет Псков.
К числу столь же древних церквей Завеличья относится церковь Климента, Папы Римского. Это четырехстолпный храм времени расцвета псковской школы зодчества (XV в.) ранее входил в состав Климентовского Драчилова монастыря. В 1615 г. монастырь разорили войска шведского короля Густава Адольфа. Позднее монастырь возобновили, но в начале XVIII в. упразднили. Церковь же стала приходской.
Небольшая Анастасиевская часовня на всходе к Ольгинскому мосту построена по проекту архитектора А.В. Щусева в 1911 г. в стиле древних псковских церквей. Внутри часовню украшают росписи Н.К. Рериха.
На окраинах Пскова сохранились и восстановлены многие историко-культурные и архитектурные памятники.
На горе Соколихе в окрестностях Пскова в 1993 г. был воздвигнут бронзовый монумент Александру Невскому. Именно с этого места объединенное русское войско начало движение к Чудскому озеру, где в 1242 г. произошло Ледовое побоище.
Никандрова пустынь
Эта пустынь некогда являлась одним из крупнейших монастырей Псковщины. Но в 1923 г. пустынь закрыли, а постройки взорвали. В настоящее время обитель возрождается. Построены деревянные церкви в честь иконы «Взыскание погибших» и царственных мучеников. Пустьнь славится своими святыми целебными колодцами.
Недалеко от Пскова располагается Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь — одна из наиболее прославленных монашеских обителей Русского Севера (с XVI в. крупнейшая в Псковской земле). Расположенный на рубеже России, монастырь являлся и важной крепостью, прикрывавшей западные подступы к Пскову.
Первые отшельники поселились здесь ко второй половине XIV или к первой половине XV в. По легенде, монахи Киево-Печерской обители, спасаясь на Севере от ордынских набегов, обосновались в псковских пещерах, так же как древние основатели их собственной лавры — в пещерах под Киевом.
В 1470 г. здесь поселился священник Иона, бежавший от гонений ливонцев из принадлежавшего им Дерпта (древнерусский Юрьев, ныне Тарту). Он и положил основание монашеской общине. Ископанная Ионой пещера в песчаном холме стала первой монастырской церковью — во имя Успения Богородицы. Вокруг храма быстро вырос монастырь, были построены первые деревянные здания. При игумене Корнилии в монастыре собралась ценная библиотека рукописных и печатных книг, появились иконописная, столярная, кузнечная, керамическая и другие мастерские, новые каменные храмы. Обитель окружили мощные оборонительные сооружения с высокими башнями-бойницами, превратившие монастырь в неприступную крепость и в дальнейшем не раз спасавшие его от неприятельских набегов.
В отличие от многих других монастырей России Псково-Печерский избежал закрытия и преследования в советские годы. В 1920-м большевистское правительство уступило Печоры вместе с монастырем новообразованной Эстонской Республике. В 1940 г. Печорский уезд вместе с Эстонией вошел в состав СССР.
Изборск — старейший из древнерусских городов Севера. Его строителями были кривичи, осевшие в V столетии по берегам реки Великой, Псковского и Чудского озер. На рубеже VII–VIII вв. упрочилось местное племенное княжество, и кривичи размежевались со своими соседями. Рядом с неукрепленным тогда Псковом строится славянский княжеский град, называвшийся первоначально Словенском и лишь позднее получивший имя Изборск.
В середине Х в. Изборск расширился. В центре поселения отстроили новый град, со всех сторон обнесенный бревенчатой стеной. Она защищала вечевую площадь и дома знати. Остальную территорию города — торгово-ремесленный посад с расходящимися от ворот крепости улицами — обнесли земляным валом. В ту пору Изборск процветал. Однако значение его постепенно уменьшается. С XI в. Изборск постепенно приходит в упадок. Однако в начале XIII в., когда в Прибалтике появились немецкие рыцари, Изборск обрел роль укрепленного форпоста, прикрывавшего Псков с юго-запада.
К XIV в. древнее Труворово городище стало совсем непригодным для жизни и обороны. Тогда на близлежащей Жеравьей горе началось строительство нового города. Была воздвигнута большая каменная крепость. Восемь осад нового Изборска западными рыцарями ничего им не дали — он по праву заслужил имя «железного города». В начале XV в. крепость обновили и перестроили, дополнительно укрепив. Со времени Ливонской войны крепость утратила свое былое значение, но остается памятником героических событий в истории России.
Пушкинские горы
Пушкинские Горы — живописный поселок на западе Псковской области, удаленный на 112 км от областного центра. Сейчас городское поселение носит название Пушкиногорье. Окрестные места тесно связаны с Александром Сергеевичем Пушкиным и являются частью государственного музея-заповедника, носящего имя поэта.
Территория заповедника объединяет поселок Пушкинские Горы, три усадьбы — Михайловское, Тригорское, Петровское и городище Савкина Гора. В честь Пушкина названы местная школа и одна из улиц Пушкиногорья, а неподалеку, в родовом селе поэта Михайловском, находится музей-усадьба поэта.
Все достопримечательности разнесены в пространстве примерно на 10–12 км, поэтому необходимо заранее быть готовым либо к дальним пешим прогулкам, либо запасаться личным транспортом: машиной или велосипедом. В научно-культурном центре можно приобрести пропуск на парковки заповедника.
В центре поселка стоит старинная Святогорская обитель, в которой похоронены А.С. Пушкин, его родители, дед и бабушка.
В старой части поселения можно увидеть храм Казанской иконы Божией Матери (XVIII в.). А в центре поселка, в современном здании научно-культурного центра хранится немало музейных экспонатов, связанных с историей окрестных усадеб.
В течение года в Пушкинских Горах проходит несколько праздников. В конце зимы поселок принимает Пушкинский театральный фестиваль. Летом здесь встречают участников фольклорного фестиваля «Псковские жемчужины», Праздника поэзии и Святогорской ярмарки.
Село Петровское образовалось в 1742 г. на месте деревни Кучане, на берегу озера. Господский дом вместе с другими постройками усадьбы не сохранились до нашего времени. Они сгорели в 1918 г. Зато остался парк — образец садово-паркового искусства XVIII в.
С 1936 г. имение Ганнибалов стало музеем-усадьбой в составе Пушкинского заповедника, а в 1976 г. восстановили дом П.А. Ганнибала, где была открыта экспозиция, посвященная предкам Пушкина и усадебному быту пушкинских времен.
Усадьба Тригорское находится на территории Пушкинского заповедника на берегу реки Сороть в 1 км от деревни Шаробыки. Она стала для Пушкина вторым домом в годы его ссылки в Михайловском. Во многих строфах «Евгения Онегина» угадываются пейзажи Тригорского.
В 1762 г. земли Егорьевской губы, частью которой было и Тригорское, Екатерина II пожаловала Максиму Дмитриевичу Вындомскому. С родом Вындомских крепко сдружился Пушкин. Здесь же с начала 1820-х гг. он тесно общается и с семейством Осиповых-Вульф. Именно усадьба Тригорское подарит Пушкину образ дома семьи Лариных. Позднее различные уголки парка получат пушкинские имена: аллея Татьяны, ель-шатер, дуб уединенный, скамья Онегина, береза-седло.
На берегу реки Сороти возвышается городище Савкино, или Савкина Горка — одно из звеньев системы укреплений. Раскопки показали, что основание укрепления «Савкина Горка» относится к IX в. Возможно, в древности здесь находился «Михайловский монастырь с Городища», откуда пошло название Михайловское. В начале ХХ в. тут была старинная деревянная часовня, ныне восстановленная, рядом с ней — «Савкин камень», которому больше 400 лет. Савкина Горка была одним из любимых мест Пушкина. Она привлекала его своей уединенностью и красотой пейзажа.
Вечевая площадь
Вечевая площадь Крома — политический центр средневекового Пскова. По зову вечевого колокола сюда приходили те, кто имел двор: бояре, купцы, ремесленники. На вече они решали все важные вопросы жизни города: о войне, мире, призвании князя, выборах посадников, налогах. 13 января 1510 г. псковский колокол звонил последний раз. Тогда прекратила свое существование Псковская вечевая республика и началась история Пскова в составе Московской Руси.
Легенда об основании Пскова
Псков нередко называют Домом Святой Троицы. Это связано с легендой о его основании. По преданию, у слияния рек Великой и Псковы княгине Ольге было видение трех ярких лучей, исходивших с неба и соединявшихся над каменистым мысом. Именно на этом месте по повелению княгини заложили первый деревянный Троицкий собор, вокруг которого возник город.
Музей романа «Два капитана»
В Псковской областной детской библиотеке имени В.А. Каверина, находящейся в пределах древнего Среднего города, открыт уникальный музей одного литературного произведения — романа В.А. Каверина «Два капитана». Его экспонаты рассказывают об авторе романа и истории его создания, прообразах главных героев, о быте первых исследователей Крайнего Севера. Перед входом в музей установлен памятник «Двум капитанам».
Легенда о спящей красавице
Пятиярусная Гремячая башня, построенная в 1525 г. и поначалу называвшаяся Козьмодемьянской, входила в систему укреплений Окольного города. Новое название она получила от разрушенной в XIV в. одноименной башни, которая находилась поблизости.
С Гремячей башней связана легенда о спящей красавице, княжеской дочери, проклятой матерью за непослушание. Злые чары может снять только добрый молодец, который 12 дней и ночей будет читать Псалтырь у изголовья девушки. Однажды отчаянный смельчак шесть дней и ночей отчитал Псалтырь, но с наступлением седьмых суток задремал. В ту же минуту злые силы выбросили юношу из башни, а красавица и поныне лежит в мрачном подземелье.
Церковь Варлаама Хутынского на Званице
По легенде, была построена за один день в 1466 г. по обету для избавления Пскова от мора. В 1495 г. на месте деревянного строения воздвигли каменное. Церковь Варлаама Хутынского связана с военными событиями 1615 г. Церковный архив сообщает о стрельбе из главы храма по осаждавшим Псков войскам шведского короля Густава II Адольфа. В память об этом событии в церкви до 1917 г. совершалась заупокойная лития по православным воинам.
Церковь Покрова и Рождества Богородицы от Пролома
Церковь Покрова и Рождества Богородицы от Угла, или от Пролома, Покровского монастыря известна с XIV в.
Первоначально здесь стояла Покровская церковь. Но после снятия осады Пскова войсками Стефана Батория благодарные псковичи соорудили рядом с ней церковь Рождества Богородицы, т.к. на 21 сентября — Рождество Богородицы пришелся день отражения штурма. Впоследствии две церкви соединили в одну, а между ними поставили классическую псковскую звонницу. С тех пор храм состоит из одноглавых, одноапсидных церквей-близнецов. В 1847–1848 гг. на месте обветшавшей колокольни на пожертвования построили новую из кирпича.
Иоанно-Предтеченский монастырь
Этот княжеский монастырь был основан супругой псковского князя Ярослава Евфросинией Рогволдовной (в иночестве — Евпраксией) в первой половине XIII в. В 1243 г. князь вызвал ее в ливонский город Одемпе, где она была убита своим пасынком, сыном Ярослава от первого брака. Тело Евпраксии привезли в Псков и погребли в основанной ею обители.
В монастырском соборе Иоанна Предтечи на северной стене ранее располагалась чудотворная икона Спасителя (Мироточивого), ныне хранящаяся в Свято-Троицком соборе.
Церковь Александра Невского
Эта церковь, построенная в уникальном русском стиле, возводилась в 1907–1908 гг. Храм предназначался для 96-го пехотного Омского полка, геройски сражавшегося в Отечественной войне 1812 г. и освобождавшего южных славян от османского ига в 1877–1878 гг.
В 1995 г. на колокольне появились восемь «президентских колоколов», отлитых в честь 775-летия святого благоверного князя Александра Невского. В 1996-м храм получил в дар от патриарха Алексия II малый иконостас с иконами житийного цикла святого князя Александра Невского. В церкви есть также особо почитаемый образ Божией Матери Сурдегской.
«Богом зданные пещеры»
Пещеры Псково-Печерского монастыря с давних времен являлись средоточием напряженной подвижнической жизни. Постепенно они стали для монахов не только местом молитвенных трудов, но и последнего упокоения. В пещерном некрополе, по приблизительным данным, более 10 тыс. захоронений.
Иноки создали и расширили семь подземных галерей, так называемых улиц. У каждой пещерной улицы свое предназначение. На пятой и шестой — их называют братскими — издавна погребают иноков обители; в других галереях нашли последний приют благочестивые миряне, воины — защитники монастыря и паломники.
В отверстиях погребальных ниш сохранилось около 350 небольших керамид — керамических и известняковых надгробных плит XVI — начала XVIII в. Надписи на керамидах дают представление о некоторых псковских, торопецких, новгородских семействах и их родственных связях. Встречаются славные фамилии: Суворовы, Ртищевы, Нащокины, Бутурлины, Мстиславские. Вечное упокоение в монастырских пещерах нашли предки А.С. Пушкина, М.И. Кутузова, М.П. Мусоргского и др.
Выбуты
В 15 км от Пскова лежит село Выбуты, где, по преданию, родилась святая равноапостольная княгиня Ольга. Здесь, на берегу реки Великой, стоит небольшая Ильинская церковь XV в.
В 1 км от храма Ильи Пророка находится основание некогда огромного Ольгина камня, взорванного в XX в. Сейчас о нем напоминает памятный знак в виде пирамиды из валунов, увенчанный кованым крестом. В 1888 г. рядом с камнем возвели Ольгинскую часовню, не сохранившуюся до наших дней. Чуть ниже села небольшой остров разделяет Великую на два рукава. Правый, более глубокий, носит название Ольгины ворота, левый — Ольгины слюды. В этом месте, по преданию, произошла встреча Ольги с князем Игорем.
Словенские ключи
Недалеко от стен Изборской крепости расположены Словенские ключи. Тропа от башни Луковка ведет в прибрежную лощину озера, где из известняковой породы исходят двенадцать источников, которые сливаются в единую реку и ту же впадают в живописное Городищенское озеро.
О целительной силе ледяной воды Словенских ключей давно ходят легенды. Струи, зовущиеся Рекой жизни, обладают собственной чудодейственной силой.
Но есть у источников тайна, о которой не каждый паломник догадывается. Местные жители знают, что не все источники исцеляют, один из ключей несет мертвую воду. К сожалению, неизвестно какой именно ключ не пригоден для питья.
Городище Воронич
Городище Воронич с одноименной деревней расположено в 3 км к северо-западу от Пушкинских Гор рядом с усадьбой Тригорское на берегу реки Сороть. Первое упоминание о Ворониче встречается в летописи XIV в. Крепость располагалась на высоком холме и была обнесена деревянной стеной со сторожевыми башнями. Уцелела часть древнего фундамента Егорьевской церкви. Сохранились ограда из камня и каменные кресты. При входе на погост можно увидеть сложенные древние ядра от орудий, найденные при раскопках. В XIX в. от крепости осталась лишь часть земляного вала на горе. На посаде крепости в деревне Воронич сохранились остатки фундамента древнего Воскресенского храма.
Пруд с серебристыми ивами
Однажды Пушкин написал следующие строки: «…пруд под сенью ив густых, раздолье уток молодых». По мнению хранителей музея-заповедника «Михайловское», стихотворение родилось именно в Пушкинских Горах.
К большому сожалению, до наших дней ивы в Михайловском практически не сохранились. Это недоразумение было исправлено в 2008 г., когда в заповеднике был посажен десяток молодых серебристых ив, закупленных в Европе.
Вехно
Главная достопримечательность деревни Вехно — церковь Преображения Господня. Еще с XIII в. здесь стояла деревянная церковь, но она обветшала. Взамен старой была построена каменная церковь, которая действует по сей день. Возле церкви до сих пор растут клены, липы и вязы возрастом по 120 лет и более. А небольшое (2,3 кв. км) и не глубокое (максимум 7 м) озеро Вехно славится большим количеством рыбы.
В 4 км от Вехно расположена деревня Алтун и известная старая усадьба псковских помещиков Львовых. Усадьба отреставрирована и оборудована в гостиницу.
Озеро Кучане
На берегах озера расположились села Михайловское, Петровское, Тригорское. Оно входит в охранную зону Пушкинского музея-заповедника. Площадь озера составляет 1,7 кв. км, средняя глубина 2,4 м. Озеро имеет заиленные и заболоченные низкие берега. В 1970-е гг. на нем проводили работы по очищению.
Массовые виды рыб, которые можно встретить здесь: щука, лещ, плотва, ерш, окунь и карась.